İmam Malik der ki: Hayvan, kumaş ve diğer ticari eşyaları satın alan kimsenin yaptığı alış-veriş caiz değilse, bu kişiye almış olduğu eşyaları sahibine iade etmesi emredilir.

İmam Malik der ki: Mal sahibi, geri aldığı malın parasını, kendisine iade edilen güne göre değil, sattığı güne göre (aldığı parayı aynen) öder. Çünkü ödeme, malı müşterinin teslim aldığı

güne göredir. Müşterinin yanında malın değeri düşmüşse zarar mal sahibine ait; değer fazlası yine mal sahibinindir. Müşteri ma­lı teslim aldığı zaman mal rağbette, fiat yüksek olup iade ederken mal kimsenin rağbet etmediği bir zamanda fiat düşük olabilir. (Bunlardan müşteri sorumlu değildir. Zira satış aslında batıldır. Mal müşterinin yanında emanet sayılır). Mesela müşteri malı alırken değeri on dinar olup iade ederken bir dinara düşmüşse, mal sahibi müşteriden dokuz dinar istiyemez. Yahut malı satar­ken değeri birdinar olup geri alırken değeri on dinara yükselmişse, müşteri de mal sahibinden dokuz dinar fazla isteyemez. Ancak malı teslim aldığı günün değeri olan bir dinarı alır.

îmam Malik der ki: Bunu şu mesele açıklar: Bir hırsız herhan­gi bir eşyayı çalsa, çaldığı günkü değerine bakılır. El kesecek mik­tara ulaşmışsa eli kesilir. Hapsedilmesi ya da kaçması sebebiyle el kesme işi gecikse ve bu arada çaldığı şeyin değeri el kesmeyi gerek­tirmeyen miktara da düşse eli kesilir. Eğer çaldığı zamanki kıyme­ti el kesmeyi gerektirmiyecek kadar azsa, sonradan malın değeri­nin yükselmesi elini kesmeyi gerektirmez.

s.a.. , satilan bir malin iadesinde verilecek miktar alindigi günden baza alinir...Rabbim c.c razi olsun bu husustaki çizgiye riayet edenlerden oluruz.

Aleykümselam.Bu konu hakkın da bir bilgim yoktu öğrenmiş oldum.Allah razı olsun.Ayrıca hırsızlık yapmış birinin de hangi miktar da,nasıl cezalandırılıcağını öğrenmiş oldum.....

Ve aleykumusselam ve rahmetullahi. Bu konuları da bilmek gerekli. Rabbim razı olsun.