120. Abdullah b. Ömer'den, Ömer b. Hattab şöyle dedi: «Hiç kimse hacdan Beytullah'ı tavaf etmeden dönemez. Hacda yapılan ibadetlerin en sonuncusu Beytullah'ı vedadır.»
Hz. Ömer'in bu sözüyle ilgili olarak İmam Malik şöyle der: Al­lah teâlâ bilir ama benim zannıma göre Hz. Ömer, hacda yapılan ibadetlerin en sonuncununun Beytullah'ı tavaf olduğu hükmünü şu âyeti kerimeden çıkarmaktadır: «Kim hac vazifelerine ve hacda kesilen kurbanlara saygı ve itina gösterirse, bu kalplerin takvasındandır. (Yani imanı kuvvetli olan muttekîler saygı gösterir.)[88] «Sonra kurban kesilme yeri Beyt-i Atike (Kabe) kadardır.»91 İşte hacla ilgili yapılan her şey, yani hac işlemleri Beyti Atik'de (Kabe civarında)dır.[89]
 
121. Yahya b. Saîd'den: Ömer b. Hattab, Beytullah'a veda ta­vafı yapmadan ayrılan bir adamı Merruz Zahran'dan geri çevirip veda tavan yaptırdı.[90]
 
122. Hişam, babası Urve'den naklediyor: Ziyaret tavafinı ya­pan kimsenin ALLAH Teâlâ haccının kabulüne hükmeder.
Şayet herhangi bir engel yoksa, son vazifesinin veda tavan olması uygundur. Veda tavafını yapmasına bir engel çıkar veya hesapta olmayan biç durum doğarsa ALLAH onun haccının kabulü­ne hükmeder.        

İmam Malik: «Adamın biri en son yapacağı ibadetin Beytullah'ı tavaf olduğunu bilmese, onun için veda tavafı yapmadan Mekke'den ayrılsa ne olur?» sorusuna şu cevabı veriyor: Bana göre ziyaret tavafını yapmışsa bir şey lâzım gelmez. Ancak eğer Mekke'ye yakın bir yerdeyse döner veda tavafını yapar.


[88] Hac, 22/32.
[89] Hac, 22/33. (92)Şeybanî, 517.
[90] Merruz Zahran: Mekke yakınlarında bir vadinin adı.
[Bu mesajın devamını görebilmek için kayıt olun ya da giriş yapın

Aleykum selam ve rahmetullahi ve berekatuh ; amin amin amin kardeşim. Rabbim bütün müslümanlara o mübarek beldeyi görebilmeyi nasip eylesin. Bambaşka bir duygu. Tabi ki bazı kuralları var umre ve hac ibadetinin. İnşallah uygulayanlardan oluruz.
[Bu mesajın devamını görebilmek için kayıt olun ya da giriş yapın