Evzai Mektebi

C. Evzai Mektebi:

a) İmamı:

Ebu Amr Abdurrahman b. Muhammed (88-157/707-774).

i) Hayatı;

Dımaşk'ta (veya Yemen'de Ba'lebek'te) doğmuş, Beyrut'ta ölmüştür. Anası Hintli bir cariyedir. Atâ b. Ebi Rebah, ez-Zuhrî ve Mekhul gibi fakih ve muhaddislerden hadis öğrendi. Kendisinden de birçok hadis bilgini -meselâ Katade, Malik, Şu'be, İbnu'l-Mübarek- rivayette bulundu.

Ebu Hanife ve Malikle görüştü, hatta Malik ve Sufyan b. Uyeyne kendisinden ders okumuştur. Hadis ve fıkıhtaki ihtisası, zühd ve takva-sıyla ünlüdür.

ii) Eserleri:

el-Evzaî'nin es-Sunen fi'l-Fıkh ve el-Mesail fi'l-Fıkh diye iki eserinin bulunduğu nakledilir. Ayrıca eş-Şafiî'nin el-Umm'unda Ebu Yusuf un onun Siyer'ine verdiği cevap er-Red ala Siyeri'l-Evzâî adıyla nakledilir. Görüşleri hilaf kitaplarında, özellikle Taberî'nin İhtilâfu'l-Fukaha'sında zikredilir.

b) Özellikleri:

el-Evzaî ehl-i hadis sınıfına dahildir, kıyası sevmez ve sünnete Kur'ân dışında hiçbir şeyi tercih etmez.

c) Yayılması:

Mezhebi müctehid imamlar devrinde yayılmıştır. Suriye halkı ikiyüzyirmi yıl kadar onun mezhebini tatbik etmiş, sonra Şafiî Mezhebi galebe çalmıştır.

Endülüs'te de Hişam b. Abdirrahman zamanına kadar (788-796) el-Evzaî mezhebi, yaşamış, sonra yerini Maliki Mezhebine terketmiştir.

el-Evzaî Mezhebi müstakil olarak tedvin edilmemiştir. et-Tabe-rî'nin İhtilafu'l-Fukaha'sı, eş-Şafiî'nin el-Umm'u, İbn Kudame'nin el-Mugnî'si ye bazı hilâf kitaplarında onun ictihadlanna da yer verilmiştir. eş-Şafiî el-Umm'un Siyeru'l-Evza'î bölümünde önce Ebu Hanife'nin görüşünü ve el-Evzaî'nin ona verdiği cevabı anlatmış, daha sonra da Ebu Yusufun el-Evzaî'ye verdiği cevaplan ve kendi sözlerini de eklemiştir.
[Bu mesajın devamını görebilmek için kayıt olun ya da giriş yapın