Sehiv Secdesinden Sonra

B. Sehiv Secdesinden Sonra:

Hanefî Mezhebine göre, genel hükme bağlı olarak, sehiv secdesi yapıldıktan ve gerekli zikirler okuduktan sonra selâm vermek vacip, ÜM'e göre farzdır; Caferi Mezhebine göre de selâm verilir.

IV. Niyet

a) Hanefî Mezhebine mensup hukukçular, sehiv secdesi için niyet yapılıp yapılmayacağı konusunda ihtilaflıdır: Bazılarına göre gerekmez; diğer bazılarına göre, -tilâvet ve şükür secdelerinin namaz kabul edilmelerine bağlı olarak- niyet etmek gerekir. Zahir ve ihtiyata uygun görüş sonuncusudur.

b) Şafiî Mezhebine göre, sehiv secdesi için kalben niyet edilir; dille niyet yapılması veya kasıtlı olarak niyetin terkedilmesi halinde namaz bozulur.

c) Maliki mezhebine göre, secde selâmdan önce yapılırsa niyet gerekmez, sonra yapılırsa gerekli olur.

d) Caferi Mezhebine göre, sehiv secdesinin hemen öncesinde niyet şarttır, sebebi veya sebepleri belirtmek gerekmez.

25. Düşmesi:

Namaza Aykırı Davranış:

Hanefî Mezhebine göre, -secde yapacağını unutup selâm vererek bulunduğu yerden ayrılmak, kıbleden dönmek veya konuşmak gibi- namaza aykırı davranışlarda bulunma halinde, sehiv secdesi düşer bunların kasıtlı yapılması halinde namazın İadesi gerekir.[289]

Kalabalık Cemaat:

a) Hanefî Mezhebine göre, -cuma veya bayram namazları, Ramazan'da vitir namazı gibi- kalabalık cemaatli namazlarda cemaatin yanılmalarını önlemek maksadıyla, imamın secde yapmaması evlâdır.[290]

b) Şafiî Mezhebine göre, karışıklığı önlemek için imamın sehiv secdesini terketmesi sünnettir.[291]

[289] Cezîrî, Fame, c. I, s. 451.

[290] Cezîrî, Fame, c. I, s. 432; Mergınânî, Hidâye, c. I, s. 75.

[291] Cezîrî, Fame, c. I, s. 463.

[Bu mesajın devamını görebilmek için kayıt olun ya da giriş yapın