Sabah Namazının Sünneti

Sabah Namazının Sünneti (Sunnetu’l-Fecr, Rek’ateyi’l-Fecr):

(a) Hanefî Mezhebine göre, sünnetlerin en kuvvetlisi olan sabah namazının sünneti, iki rekâttır. Özürsüz, yere oturarak veya binekte kılınmaz. Bu sünnetin vakti, sabah namazının vaktidir. Vakti çıktıktan sonra sadece bu güne ait olan sabah namazının sünneti zeval vaktine kadar farzıyla kaza edilir. Aynı gün, sadece farzı kilındiysa, bu namaz sonradan kaza edilmez. Sabah namazının ilk vaktinde evde kılınması ile birinci rekâtte Kâfirun, ikinci rekâtte İhlâs sûrelerini okumak sünnettir. Farz için kaamete başlandığında, -sadece bu namaz kılınmamışsa- kılınınca yetişme imkânı varsa kılınır, yetişme imkân ve ümidi yoksa kılınmaz ve daha sonra kaza edilmez.

(b) Şafiî Mezhebine göre, sabah namazının sünneti, vaktin ve cemaatin kaçırılma endişesi yoksa farzdan önce kılınır, böyle bir endişe varsa önce farz, sonra bu sünnet kılınır. Güneş doğduktan sonra da kaza edilebilir. Farzla bu sünnetin arasını uzatma, dünyevî olmayan konuşmayla ayırmak sünnettir.

(c) Hanbelî Mezhebine göre, sabah namazının sünneti, revatip nafilelerdendir. Vakti çıktıktan sonra kaza edilir.

Sabah namazının sünnetinin kıraati hukukçular arasında ihtilaflıdır: [396]

eş-Şafiî’ye göre gizli, bir grup hukukçuya göre açık kıraat, diğer bir gruba göre her ikisi de müstehaptır.

Vakti çıktıktan sonra sabah namazının sünnetinin kaza edilmesi, aşağıdaki gibidir: [397]

(a) Atâ ve İbn Cureyc’e göre, sabah namazından sonra kaza edilir.

(b) Bir gruba göre, güneş doğduktan sonra kaza edilir. Bu görüştekilerin bir kısmına göre, kaza vakti güneşin doğmasından zevale kadardır, bir kısmına göre bir sınırlama yoktur. Bu son görüştekilerin bazısı kazayı müstehap, bazısı da mükellefe bırakmıştır.

Öğlenin İlk Sünneti (Sunnetu’z-Zuhr):

(a) Hanefî Mezhebine göre, öğle namazından önce dört rekât namaz kılmak sünnettir. Bu sünnet, sabah namazının sünnetinden sonra, en kuvvetli sünnettir. Bu sebeple, farzdan önce kılınmazsa son sünnetten önce veya sonra kılınır.

(b) Şafiî Mezhebine göre, öğle namazından önce, iki rekât namaz kılmak müekked sünnettir.

(c) Maliki Mezhebine göre, öğle namazından önce, -bir sınırı olmamakla birlikte- dört rekat sünnet namaz revâtibtendir.

(d) Hanbelî Mezhebine göre, öğle namazında olduğu gibi, cuma namazından önce de dört rekât sünnet kılınır.

Cumanın İlk Sünneti:

(a) Hanefî Mezhebine göre, öğle namazında olduğu gibi, cuma namazından önce de dört rekât sünnet kılınır.

(b) Şafiî Mezhebine göre, cuma namazından önce, iki rekat namaz kılmak, müekked sünnettir.

İkindinin Sünneti (Sünnetu’l-Asr):

Malikî Mezhebine göre, ikindi namazından önce, -bir sınırı olmamakla birlikte- dört rekât namaz kılmak revâtiptendir.

Ba’diyye Olan Nafile Namazlar:

Öğlenin Son Sünneti:

(a) Hanefî Mezhebine göre, öğle namazından sonra iki rekât son sünnet kılınır.

(b) Şafiî Mezhebine göre, öğle namazından sonra, iki rekât namaz kılmak müekked sünnettir.

(c) Malikî Mezhebine göre, öğle namazından sonra -bir sınırı olmamakla birlikte- dört rekât sünnet namaz revâtiptendir.

(d) Hanbelî Mezhebine göre, öğleden sonraki iki rekâtlik namaz revatip nafilelerdendir.

Cumanın Son Sünneti (Sünnet u’l-Cum’a):

(a) Hanefî Mezhebine göre, cuma namazından sonra, dört rekât sünnet kılınır.

(b) Şafiî Mezhebine göre, cuma namazından sonra, iki rekât namaz kılmak müekked sünnettir.

(c) Hanbelî Mezhebine göre, cuma namazından sonra, en az iki, en çok altı rekât kılınan namaz revatip sünnetlerdendir.

İkindinin Sünneti:

Malikî Mezhebine göre, ikindiden sonra, -bir sınırı olmamakla birlikte- dört rekât sünnet, revatip namazlardandır.

Akşamın Sünneti (Sünnetu’l-Magrib):

(a) Hanefî Mezhebine göre, akşam namazından sonra, iki rekât sünnet kılınır.

(b) Malikî Mezhebine göre, akşam namazından sonra, -bir sınırı olmamakla birlikte- altı rekât sünnet revâtiptendir.

(c) Hanbelî Mezhebine göre, akşamdan sonra revâtip olarak kılınan namaz iki rekâttir.

Yatsının Son Sünneti (Rek’atün Ba’de’l-İşâ):

(a) Hanefî Mezhebine göre, yatsı namazından sonra, iki rekât namaz kılmak sünnettir.

(b) Şafiî Mezhebine göre, yatsı namazından sonra, iki rekât namaz kılmak nıüekked sünnettir.

(c) Maliki Mezhebine göre, yatsıdan sonra ona ait nafile namaz yoktur.

(d) Hanbelî Mezhebine göre, yatsıdan sonra revâtip olarak kılınan namaz iki rekâttir.

Vitir Namazı (Salâtu’l-Vitr):

Şafiî Mezhebine göre, vitir namazı da müekked sünnetlerdendir. En az bir, en çok onbir rekât kılınır; efdal olan, üç rekât kılmak ve her iki rekâtte bir selâm vermektir.

İkinci Tür Nafileler:

Bu tür nafile namazlara Hanefî Mezhebi mendup, Şafiî Mezhebi gayri müekked, Maliki ve Hanbelî Mezhebleri gayri revâtip adını vermektedir

[396] İbn Rüşd, BM, c. I, s. 162.

[397] İbn Rüşd, BM, c. I, s. 164
[Bu mesajın devamını görebilmek için kayıt olun ya da giriş yapın