Öşrün Farz Olma Vakti

83. Ödeme

1- Zamanı:

Öşrün Farz Olma Vakti:

a) Hanefi Mezhebine göre, öşür topraklarından zekât ödenmesi için, ürünün tamamen yetişip elde edilmesi gerekir; daha önce ödenmez:

1) Meyvalı bitkilerin zekâtının farz olma vakti, meyvaların ortaya çıktığı, yani bozulma ihtimali kalmadığı zamandır. Bu durumda meyva, faydalanılabilecek hale gelmiş olduğundan, bozulma ihtimali de ortadan kalkar. Zekât miktarı, mahsul toplanınca ayrılır ve ödenir.

2) Hububatın zekâtının farz olma vakti, samanlarından ayrıldıktan ve tartıldıktan sonradır. [1048]

b) Şafiî Mezhebine göre, hububatın kuvvetlenme vakti (zekâtı, ayrıldıktan sonra ödenir), meyvaların ise bozulma ihtimalinin ortadan kalktığı an, öşrün farz olma vaktidir. Bu zamandan önce, meyvayı veya ekini toplamakla zekât düşer; ancak bu, zekâttan kaçmak için yapılırsa mekruh, ihtiyaç için yapılırsa caizdir. [1049]

c) Maliki Mezhebine ve Ebu Yusuf’a göre, öşrün farz olma vakti, ürünün toplanabilir hale geldiği zamandır. [1050]

d) Hanbelî Mezhebine göre, öşrün farz olma vakti, hububatın kuvvetlendiği ve anbarlanabildiği; meyvaların da yenebilir hale geldiği vakittir. [1051]

e) Muhammedeş-Şeybanî'ye göre, bilfiil hasad yapıldığı ve temizlendiği zaman, öşrün ödenmesi farz olur. [1052]

[1048] Bilmen, HFK, c. IV, s. 80; Cezîrî, Fame, c. I, s. 618; Kâsânî, BS, c. II, s. 63.

[1049] Bilmen, HFK, c. IV, s. 80; Cezîrî, Fame, c. I, s. 618; Maverdî, age, s. 117-118.

[1050] LZK, m. 9. Bilmen, HFK, c. IV, s. 80; Cezîrî, FAME, c. I, s. 619; Kâsânî, BS, c. II, s. 63.

[1051] Bilmen, HFK, c. IV, s. 81; Cezîrî, Fame, c. I, s. 619.

[1052] Kâsânî, BS, c. II, s. 63.

[Bu mesajın devamını görebilmek için kayıt olun ya da giriş yapın