Mânâ Ve Önemi

5. Mânâ Ve Önemi:

Udhiye kurbanı, hayat nimetine şükür, Allah'ın bu günlerde oğluna bedel olarak koç kesme emrini yerine getiren İbrahim (as) peygamberin mirasını diriltmek, sırata binit hazırlamak, günahların affı, hataların yokedilmesi için kesilir.

el-Hac: 22/34 âyetinde, her ümmete kurban kesmenin meşru kılındığı, bunun sebebinin de Allah adının anılması olduğu belirtilir. Bu da göstermektedir ki kurban, Allah'ın hatırlanması ve O'nun rızasının kazanılması için emrolunmuştur. Sayısız nimetlere bir şükür vesilesi ve Allah rızasının kazanılması için kurban bir fırsattır. Nitekim, el-Kevser: 108/1-2 âyetlerinde, kevser nimetine bir şükrane olarak kurban kesilmesi istenmektedir.

Hakikatte, kesilen kurbanın, ne eti, ne de kanı Allah'a lâzım değildir. Allah bu vesile ile sadece mü'minlerin, takvalarına, ta-karrub (yakınlaşma) hislerine bakmaktadır. Nitekim bir âyette de “Kurbanların ne etleri, ne de kanları Allah'a ulaşacaktır. Allah'a, ancak sizin takvanız ulaşır. Size olan hidâyetine karşı, Allah'ı büyük tanımanız içindir ki, O, bunları böylece size ram etmiştir. Ha-bibim! İyilik yapanları müjdele.” [691] buyrularak bütün açıklığıyla ifade edilmiştir.

es-Saffat: 37/102-109 âyetlerinde de kurban kesmek, sırf Allah rızası için emredilmiştir. Bu emre itaatin mükafatlandırılacağı da vadedilmiştir. Ayrıca, İsmail (a.s.) peygamberin hatırası bizlere ibret olarak bırakılmış ve böylelikle babası Hz.İbrahim ve oğlu Hz.İsmail'in iyi bir nam ile anılması sağlanmıştır.

Her yıl müslümanlar tarafından binlerce kurban kesilmektedir. Bu, bir müslümanın Allah'a ibadet ve O'nun emrine sarılmak için her şeyi feda edebileceğinin bir sembolüdür. Bu, âdeta Allah uğruna kan akıtmaktan çekinmeyeceğimizin bir ifadesi halini almıştır.

İslâm'ın koyduğu bu hüküm, bir vahşet değil, tersine bir hikmettir. Bir yıl boyunca pek çok sıkıntılar çekmiş, belki de ağzına et lokması koymamış bir fakir, böylece Allah için çekilen ziyafetten faydalanıyor, seviniyor, protein ihtiyacını karşılıyor. Kendi keyif ve adi zevkleri için binlerce cana kıyan kimselerin, Allah'a ibadet maksadıyla kesilen kurbanlar için bir vahşettir şeklindeki nitelendirmeleri, kendilerini unutup kusuru başkalarında arama haysiyetsizliğindendir.

[691] el-Hacc: 22/37.

[Bu mesajın devamını görebilmek için kayıt olun ya da giriş yapın