Gıda Ve İlaçları Dinimizce Geçerli Özre Dayanarak Kullanmak

Gıda Ve İlaçları Dinimizce Geçerli Özre Dayanarak Kullanmak:

Dinimizce geçerli özürler hastalık, yolculuk, ikrahı mülci, yanılma ve yanlışlıktır.

Gıda ve ilaçları, bu özürlere dayanarak kullanmak, orucu bozup kazayı gerektirir. Unutarak bu maddeler kullanılmışsa, oruç hiçbir şekilde bozulmayıp ne kaza, ne keffaret gerekir:

a) Oruçlu olan kimse, ağır çalışmadan dolayı hasta olmaktan korkarsa, orucunu bozunca kaza etmesi gerekir. Yalnız, çalışmanın gerçekten çok ağır ve korkunun şiddetli olması gerekir. Yoksa, basit durumlar için oruç bozulursa keffaret gerekir.

b) Yolculuğa oruçluyken başlayan kimsenin, yolculuğun başladığı yerden sonra orucunu bozması,

c) Uyuyan bir kimsenin ağzına başka biri tarafından oruç bozacak bir madde atılırsa ve oruçlu bunu yutarsa yalnız kaza gerekir; Malikî Mezhebine göre atana keffaret, yutana kaza gerekir. [737]

d) Gargara yaparken ilaç veya suyun mideye gitmesi,

Başta veya karında bulunan bir yara üzerine sürülen ilaç, sadece yarada kalmayıp mideye veya kalbe giderek bütün vücuda dağıhrsa, oruç bozularak kaza gerekir. [738]

f) Gündüz niyet edilen orucu bozmak,

g) Unutarak veya oruca aykırı işlemi yaptıktan sonra bilerek yemek,

h) İmsak vakti girmedi düşüncesiyle yemek, içmek ve birleşme yapmak, yalnız kazayı gerektirir; ancak bu gibi vakitlerde ihtiyatlı olmak gerekir.

i) Zorla oruç bozmak. Başkasının ciddî bir şekilde ölüm ve yaralama sonucunu doğuracak gibi bir tehditle oruçluyu zorlaması halinde bozulan oruç kaza edilir.

İğne Yaptırmak:

İğne yaptırmanın orucu bozup bozmayacağı, daha önce ele alınmıştı. Bu görüşlerden, orucu bozduğunu savunan görüş kabul edilirse, orucun yalnızca kazası gerekir.

Cinsî Arzunun Eksik Giderilmesi:

Cinsî arzunun tam olarak giderilmemesi, büyük ahlâksızlık ve cinsî sapıklıklarla olur. Bu tür sapık hareketler, ahlâksızlık örneği olma yanında, orucu da bozar ve yalnız kazayı gerektirir:

I. Ölüyle Birleşme: [739]

a) Hanefî Mezhebine göre, ölüyle birleşme halinde boşalma olunca yalnızca kaza gerekir.

b) Şafiî Mezhebine göre, ölüyle birleşme keffareti gerektirir.

II. Hayvanla Birleşme: [740]

Hanefî ve Şafiî Mezheplerine göre, hayvanla birleşme yapmanın hükmü, ölüyle birleşmede olduğu gibidir.

III. Mastürbasyon (Elle Boşalma): [741]

Hanefî Mezhebine göre, elle boşalma halinde, oruç bozulur ve kaza gerekir.

IV. Sevicilik:

a) Hanefî Mezhebine göre, iki kadının birbirini tatmine çalışması halinde, oruç bozulur ve kazası gerekir.

b) Hanbelî Mezhebine göre, bu durumda, boşalma olan tarafa keffaret gerekir.

V. Küçük Ve Deliyle Birleşme: [742]

Hanefî Mezhebine göre, küçük ve deliyle birleşme halinde, oruç bozulur ve yalnızca kaza gerekir.

Ramazan günü kendini bir çocuğa veya deliye teslim ederek birleşme yapan kadına keffaret gerekir.

VI. Homoseksüellik:

Böyle bir durumda boşalma olunca, oruç bozulur ve yalnızca kaza gerekir.

[737] Cezirî, Fame, c. I, s, 566.

[738] Cezirît Fame, c. I, s. 565; Serahsî, age, c. III, s. 67-68; Şeybânî, Asl, c. II, s. 182.

[739] Bilmen, Büyük İslam İlmihali, s. 291; Cezirî, Fame, c. I, s. 566.

[740] Bilmen, age, s. 291; Ceziri, Fame, c. I, s. 566; Serahsî, age, c. III, s. 79.

[741] Bilmen, age, s, 291; Cezîrî, Fame, c. I, s. 566.

[742] Bilmen, age, s. 291; Cezîrî, Fame, c. I, s. 566.

[Bu mesajın devamını görebilmek için kayıt olun ya da giriş yapın