๑۩۞۩๑ Kitap Dünyası - İlim Dünyası Kütüphanesi ๑۩۞۩๑ => Mükayeseli İbadetler İlmihali => Konuyu başlatan: Sümeyye üzerinde 27 Ağustos 2012, 13:52:34



Konu Başlığı: İntifa Özelliği Bulunmayan Mallar
Gönderen: Sümeyye üzerinde 27 Ağustos 2012, 13:52:34
İntifa Özelliği Bulunmayan Mallar:
 
Alacaklar: [397]

Konuyu, önce borçlu ve alacaklıdan hangisinin zekât mükel­lefi olacağı, ikinci plânda da alacaklının zekât mükellefliği açı­sından açıklamak yararlı olur:

a) Borçlu ve alacaklının ikisini birden zekât mükellefi kabul eden hukukçu yoktur. Zira, ikisinin birden zekât ödemesi duru­munda yasak olan çifte zekât sözkonusu olacaktır.

b) Hz. Âişe, İkrime ve Atâ'dan rivayete göre, alacaklı ve borç­lunun her ikisi de zekât mükellefi değildir. İbn Rüşd de, borçlu ve alacaklının her ikisinin de tam mülkiyete sahip olmadığını belir­terek onları aynı kategoride ele alır. [398]

c) Nehai’den nakledildiğine göre, borçlu, borcunu ödemeyi geciktirirse, -mal bir tüccarda bulunan alacak onun   tarafından ödenmesi geciktirilip arttırma ve faydalanma yoluyla işletilirse-zekâtm ödenmesi alacaklıya değil, borçluya ait olur.

d) Sahabeden beri Cumhur, alacakların zekâtının borçlu tara­fından değil,  alacaklı tarafından ödeneceğini benimsemiştir.

Şu halde, bu son görüşün tercihine bağlı olarak zekât yalnızca alacaklı tarafından aşağıdaki ayrıntılara göre ödenir.




[397] Ahmed b. Hanbel, Mesâil, s. 156-158, no: 577-588; İbn Kudame, Mugnî, c. III, s. 4b; Kardavî, FZ, c; I, s. 135-138; Ebu Zehre-Şekerci, Zekât Hukuku, s. 46-49;  Serahsi, age, c- II, s. 194; Şeybanî, Asl, c. II, s. 72-73.

[398] İbn Rüşd, BM, c. I, s. 225