Günler Açısından Mekruh Oruçlar

Günler Açısından Mekruh Oruçlar:

Aşure Orucu: [633]

Muharrem ayının yalnız onuncu günü oruç tutmak, Hanefî Mezhebine göre tenzihen mekruh, ÜM’e göre sadece mekruhtur. Çünkü, bu orucu, bir gün öncesi veya sonrasıyla tutmak sünnettir.

Nevruz Ve Mehrican Oruçları: [634]

İranlıların ilkbaharda bayram yaptığı ve yılbaşı olarak kutladığı 21 Mart gününe “nevruz günü” denir. ÜM’e göre, kasıtlı olarak bu günde ve yine İranlıların sonbaharda bayram günlerinden biri olan 16 Eylül Mehrican günü oruç tutmak mekruhtur. Çünkü, bu günlerde tutulan oruçla, bir nevi onlara tazim ediliyor demektir. Fakat, itiyat haline gelen oruçlar, bu güne rastlarsa veya birgün öncesi ve sonrasiyla oruç tutmak hiçbir şekilde mekruh olmaz.

Şafiî Mezhebine göre, bu günlerde oruç tutmak kesinlikle mekruh değildir.

Cuma Ve Cumartesi Oruçları: [635]

a) ÜM’e göre, yalnız cuma veya cumartesi günleri oruç tutmak tenzihen mekruhtur.

b) Maliki Mezhebine göre yalnızca cuma günü oruç tutmak mekruh değildir.

Şaban’ın İkinci Yarısında Oruç Tutmak: [636]

a) DM’e göre, Ramazan’dan önceki ay olan Şaban ayının bütününü oruçlu geçirmeyen kimseye, yalnızca ikinci yarısında nafile oruç tutmak mekruhtur. Bütün ayı oruçlu geçiren veya itiyat orucu bu günlere rastlayan, ya da bu günlerde oruç tutmayı adayan kimsenin tutacağı oruç mekruh değildir.

b) Bir grup hukukçuya göre, Şaban ayının yalnızca ikinci yarısında oruç tutmak caizdir.

[633] Cezirî, Fame, c. I, s. 559.

[634] Cezirî, Fame, c. I, s. 558-559.

[635] İbn Kudâme, Mugnî, c. III, s. 169-166; İbn Rüşd, BM, c. I, s. 217-218; Kâsânî, BS, c. II, s. 79; Cezirî, Fame, c. I, s. 558.

[636] İbn Rüşd, BM, c. I, s. 218; Ceziri, Fame, c. I, s. 559.

[Bu mesajın devamını görebilmek için kayıt olun ya da giriş yapın