Arafat ta Vakfeden Sonra Birleşme Yapmak

B. Arafat'ta Vakfeden Sonra Birleşme Yapmak:

a) Birinci Tahallulden Önce Birleşme: [645]

Arafat'ta vakfeden sonra, akabe cemresini taşlamazdan önce cinsî birleşme yapanın haccı, Malik ve eş-Şafiî'ye göre bozulur, kaza ve hedy gerekir; Ebu Hanife (Hanefî Mezhebi), Sevrî, -birer kavillerinde- eş-Şafiî ve Malik'e göre, hac bozulmaz, fakat bedene gerekir.

b) Vakfeden Sonra, Ziyaret Tavafından Önce Birleşme: [646]

Vakfeden sonra, ifâda tavafından önce birleşme yapmakla, Cumhur'a göre hac bozulmaz, fakat hedy gerekir; İbn Ömer ve bir grup hukukçuya göre, hac bozulur.

c) Birinci Tahallulden Sonra Birleşme: [647]

Birinci tahallulden sonra birleşme yapmak, Hanefî Mezhebine göre haccı bozmaz, fakat dem gerekir.

Arafat'ta vakfeden sonra birleşme yapan mükellef, yeniden birleşme yaptığında, eğer aynı yerdeyse yalnızca bir bedene keser. Fakat ayrı ayrı yerlerde birleşme yaptıysa, Ebu Hanife ve Ebu Yusu-fa göre, birinci için bedene, ikinci ve sonrası için koyun keser; eş-Şeybanî'ye göre, birinci için bedene kestiyse, ikinci için koyun keser, birinci için bedene kesmediyse her ikisi için bir bedene keser. Arafat'ta vakfeden sonraki ikinci birleşme, ihramı hükümsüz bırakmak ve tahallul için yapıldıysa, -ayrı ayrı yerlerde yapılsa bile-yalnızca bir keffaret gerekir. [648]

Bozulan haccın kazası için, karı-kocanın ayrı ayrı yollardan mı gitmesi gerektiği tartışılmıştır: [649]

a) Cumhur'a göre, haccı kaza ederken, karı-koca ayrı ayrı yollardan giderler:

(1) Malik'e göre, yolun ayrılması, hemen evden çıkınca başlar.

(2) Züfer ve -bir başka kavlinde- Malik'e göre, ihrama girilen yerden itibaren yollar ayrılır.

(3) eş-Şafiî'ye göre, birleşme yapılan yere gelince, yolları ayrılır.

b) Hanefî Mezhebine göre, haccın kaza edilmesi sırasında kan ile kocanın yollarının ayrılması gerekmez.

[645] İbn Kudame, age, c. III, s. 485; İbn Rüşd, BM, c. I, s. 299; Mergınânî, âge, c. I, s. 164; Serahsî, age, c. IV, s. 119; Şafiî, Umm, c. II, s. 218; Şeybânî, Asl, c. II, s. 350,394.

[646] İbn Rüşd, BM, c. 1, s. 299; Serahsî, age, c. IV, s. 119

[647] İbn Kudame, age, c. III, s. 487; Mergınânî, age, c. I, s. 165; Serahsî, age, c. IV, s. 52, 120; Şeybânî, Asl, c. II, s. 394.

[648] Kâsânî, BS, c. II, s. 218; Şeybânî, Asl, c. II, s. 394.

[649] İbn Rüşd, BM, c I, s. 300; Kâsânî, BS, c. II, s. 218; Mergınânî, age, c. I, s. 164.

[Bu mesajın devamını görebilmek için kayıt olun ya da giriş yapın