|
Konu Başlığı: Borçlular Arasında Ayırım Yapmayanlar Gönderen: Sümeyye üzerinde 16 Ağustos 2012, 07:36:56 Borçlular Arasında Ayırım Yapmayanlar: Hanefî ve Maliki Mezheblerine göre, bütün berçlular aynı statüde ele alınmalıdır:- 1) Hanefî Mezhebine göre, borcundan fazla olarak nisap mikan [147] mala ya da paraya sahip olamayan veya nisap miktarı malıolmayp, kendisinin başkasında malı olup da alma imkânı bulunmayan kimse borçlu kabul edilir. Bu gibi, ihtiyaç içinde kıvranıp duran, hatta belli ölçüde hürriyetini kaybeden insana zekât ödenmesi gerekir. Borçluya borcunu ödemesi için ödeme yapmak, fakire zekât ödemekten efdaldir. Sağ borçlunun borcu, mükellef tarafından alacaklısına borçlunun izniyle ödenebilir. Sözlükte el-Garim, borçlu mânâsına gelir. Aynı kökten gelen el-Garîm ise, alacaklı mânâsmdadır, ancak bu kelime bazan borçlu için de kullanılabilir. İbnu'l-Humam, el-Garîm'i, nisap miktarı malı olmayıp, başkasında alacağı olan, fakat bunu alamayan kimse olarak anlamaktaysa da, Yusuf Kardavî'ye göre, bu doğru değildir, zira, aslında böyleleri doğrudan fakir sınıfına girer. [148] 2) Malikî Mezhebine göre, borcunu ödeyecek mala sahip olmayan kimseye el-Garim denir. Bu gibilerin borcu, -ölümünden sonra bile olsa- zekâttan ödenebilir. Önemli olan hür ve müslüman olmak, haşimî olmamak, kötü bir iş için -tevbe etmedikçe- borçlanmamış olmak, kul borcu olması şartlarının gerçekleşmesidir. [147] Bkz. yukarıda 25 II 3. [148] Kardavî, FZ, c. II, s. 622; Yeniçeri, İslâm'da Devlet Bütçesi, s. 214-223. |