Belli Miktarda Ödeme Yapılması

Belli Miktarda Ödeme Yapılması:

1) Hanefî Mezhebine göre, fakir ve miskinlere ödenecek zekât miktarı, nisabı [110] bulmamalıdır; bu miktarda ödeme yapmak mekruhtur, ancak borçlu ve ailesi kalabalık olanlara bu kadar da ödenebilir. [111]

2) Ebu Yusuf’a göre, bir fakire ancak 200 dirhem zekât ödenebilir, bundan fazlası mekruhtur. [112]

3) Züfer'e göre, fakire nisabın altında zekât ödenir; nisabı bulan ödeme caiz değildir ve bu ödemeyle borç yerine getirilmiş olmaz. [113]

4) Sevrî'ye -yakınlara ödenince- Ahmed b. Hanbel'e göre, bir fakire 50 dirhemden fazla ödenmez. Onun devrinde sekiz koyun karşılığı olan bu parayla, bugün bir koyun dahi satın alınamaz. [114] Ahmed b. Hanbel'e göre, borçlu akrabaya veya başkalarına borcu kadar ödenebilir. Ayrıca, ailesi kalabalıksa, her birine ellişer dirhem ödeyebilir.

5) el-Leys b. Sa'd'e göre, çoluk çocuk sahibi bir fakire, bir hizmetçi tutacak kadar zekât ödenebilir. [115]

6) Bazı hukukçulara göre, bu sınıflara yapılacak ödemenin miktarı kırk, diğer bazılarına göre ise bir günlük azık miktarıdır. [116]

[110] Bkz. yukarıda 25 1 2 3.

[111] Damad, age, c. I, s. 225; İbn Rüşd, BM, c. I, s. 252; Kâsânî, BS, c. II, s. 48,49;Maverdî, age, s. 122; Yavuz, İZM, s. 410.

[112] Sayis, age, c. II, s. 35; Yavuz, ÎZM, s. 410.

[113] Kâsânî, BS, c.II,s.48.

[114] Ahmed b. Hanbel, Mesâil, s. 150, no: 554, 555, s. 153, no: 566, 567; İbn Rüşd, BM, . c. I, s. 252; Sayis, age, c. II, s. 35; Yavuz, İZM, s. 410.

[115] İbn Rüşd, BM, c. I, s. 252; Yavuz, İZM, s. 410.

[116] Kardavî, FZ, c. II, s. 572.

[Bu mesajın devamını görebilmek için kayıt olun ya da giriş yapın