Yakub (A.S.)'a Verilen Mucize

Yakub (A.S.)'a Verilen Mucize

Cilrcâni, Emâlî adıyla meşhur bulunan eserinde Ebu´l-Hasan Ah-med bin Muhammed tarikiyle ve el-Tenûhî´ye kadar varan uzun bir se-nedle, şöyle bir haber zikreder: "Yakûb (a.s.)´a, Yusuf un kardeşleri gelip "Onu kurt yedi" dedikleri zaman; Yakûb (a.s.) bu kurdu çağırdı ve ona: "Sen, benim iki gözümün nuru olan Yusuf umu yedin mi?" diye sordu. Kurt: "Asla, böyle bir şey yapmadım!" dedi. Yakûb: "Peki sen nereden gelip nereye gidiyorsun?" diye sordu. Kurt da: "Ben, Mısır´dan gelip Cürcân´a gidiyorum" cevâbını verdi. Yâkûb tekrar sordu: "Cürcân´da se nin ne işin var?" Kurt da dedi ki: "Ben, senden önceki peygamberlerin: "Her kim, bir dostunu veya yakınını ziyaret ederse, onun her adımı ba şına bin hasene (sevaplı iş) verilir, bin günâhı bağışlanır, derecesi de bin derece daha yükseltilir" demiş olduklarını işitmiştim... Benim yakınım olan kurtlardan birinin Cürcân´da bulunması ve bu sevabı kazanmak arzusuyla oraya gidiyorum..."

Yâkûb (a.s.), evladlarını çağırıp: "Haydi bu hadîsi yazınız!" diye emretti. Kurda da, anlattığı hadîsi tekrarlamasını istedi. Fakat kurt, bu teklifi kabul etmedi. Yâkûb´un, niçin kabul etmediğini sorması üzerine de: "Ben bunlara karşı bu hadîsi söyleyemem, zira bunlar günahkârdır!" cevâbını verdi."

Bundan önce geçtiği gibi, Peygamber Efendimiz´e de, kurt ile ko nuşma mucizesi verilmiştir. Ebû Nuaym der ki: "Yâkûb´a, sabr mucizesi de verilmişti. Yusuf un firakı üzerine neredeyse üzüntüsünün şiddetin den tükenip öleyazmıştı... Fakat sabretti. Keza Peygamberimiz de, oğlu tbrâhîm´in ansızın ölümü ile karşılaştı, başka oğlu olmadığı halde buna sabredip razı oldu. Böylece O´nun sabrı, Yâkûb´un sabrından daha üstün oldu..." [30]

[30] Bu rivayetin senedleri tamamen meçhuldür. Kurdun bu şekilde, önceki peygamberlerden hadis nakletmesi hikayesi, bir masaldan ibarettir.

Efendimiz´in diğer peygamberlere üstünlüğü ise, O´nun Allah´a kulluğunun, Allah yolunda cihadının büyüklüğü, bu uğurdaki sabtr ve tahammülünün üstünlüğü, ahlaki güzellik lerinin tamam oluşu gibi hasletleriyledir.

Celaleddin es-Suyuti, Peygamberimizin Mucizeleri ve Büyük Özellikleri, Uysal Kitabevi: 2/345.

[Bu mesajın devamını görebilmek için kayıt olun ya da giriş yapın