๑۩۞۩๑ Kitap Dünyası - İlim Dünyası Kütüphanesi ๑۩۞۩๑ => Mucize Ve Büyük Özellikleri => Konuyu başlatan: Sümeyye üzerinde 07 Ocak 2010, 22:56:15



Konu Başlığı: Peygamberimizin Bir Özelliği De, Onun Huzurunda Öne Geçmenin Haram Oluşudur
Gönderen: Sümeyye üzerinde 07 Ocak 2010, 22:56:15
Peygamberimizin Bir Özelliği De, Onun Huzurunda Öne Geçmenin Haram Oluşudur


Keza O´nun huzurunda sesini O´nun sesinden fazla çıkartmak, O´nunla bağırarak konuşmak, Ona evin ötesinden çağırmak ve uzaktan kendisine nida etmek de haramdır. Yüce Allah, Kitabı nda-.şöyle buyu rur:

"Ey îman edenler! Allah´ın ve Resûlü´nün huzurunda öne geçme yiniz. Allah´tan korkunuz. Şüphesiz Allah, işitendir, bilendir. Ey ina nanlar, seslerinizi Peygamber´in sesinden daha fazla çıkartmayınız. O´nunla, birbirinizle yüksek sesle konuştuğunuz gibi, yüksek sesle ko nuşmayınız. Yoksa farkına varmaksızın amelleriniz boşa gider. Allah´ın elçisinin huzurunda seslerini kısanlar, öyle kimselerdir ki, Allah onların kalblerini takva için imtihan etmiştir. Onlar için büyük bir mağfiret ve büyük bir mükâfat vardır. Ey Muhammed, odaların arkasından sana bağıranların çoğu, düşüncesiz kimselerdir. Onlar, sen onların yanına çıkıncaya kadar bekleselerdi, elbette kendileri için daha iyi olurdu. Al lah, çok bağışlayan, çok esirgeyendir." [82]

Ebû Nuaym´in rivayetine göre İbni Abbas: Nûr Sûresi´nin 63. âyeti ki şu mealdedir: "Peygamberin çağırmasını, aranızda herhangi birinizin diğerim çağırması gibi tutmayın..." O bunu açıklarken şöyle demiştir: "Allah´ın bu nehyinden muradı, tâ uzaktan: "Ey Eba´l-Kâsım!" diye ba ğırmaktır, işte böyle bağırmak, bu âyetle yasaklanmıştır. Bilakis sesle rini kısmaları emredilmiştir."

Alimlerden bâzıları: "Peygamberimiz´in kabri yanında da sesi yükseltmek mekruhtur. Zira Hz. Peygamber´e karşı vefatından sonraki hürmet, vefatından önceki hürmet gibidir" demişlerdir.

îbni Humeyd şöyle rivayet eder:

Abbasî halîfelerinden Ebû Cafer el-Mansûr, Resûlüllah Efendi-miz´in Mescid´inde îmâm-ı Mâlik ile münazara ediyordu. Halîfenin etrafında o gün tam beşyüz silâhlı asker vardı. Imâm-ı Mâlik ona dedi

Hutbe okunurken konuşanın veya kalkıp gidenin Cumasının bâtıl olması için imamın, Peygamberimiz olması şartı yoktur. Bir başka imamın hutbesinde böyle yapanın da, Cuma fazileti zayi olmuştur. Yoksa namazı kökten bâtıl ve fâsid olmaz. ki: Ey mü´minlerin emîri, konuşmanı yaparken, bu Mescid´de dikkat et! Sesini yükseltme! Çünkü Cenâb-ı Hakk, bir âyet-i kerimesiyle bunu nehyetmiştir. Bir âyetinde de: "Peygamber´in yanında konuşurken ses lerini kısanlar" buyurarak, böyle yapanları övmüştür. Bir âyetinde de: "Odaların arkasında sana bağıranların çoğu, düşüncesiz kimselerdir" buyurularak, böyle yapanları da kötülemiştir. Peygamber´e (s.a.v.) karşı hürmetimiz, O´nun sağlığında O´na karşı olan hürmet gibidir!"

Mansûr, Imâm-ı Mâlik´ten bu nasihati sükûtla dinlendi ve ona itaat etti..."[83]



[82] Hucurat suresi, 1-5



[83] Celaleddin es-Suyuti, Peygamberimizin Mucizeleri ve Büyük Özellikleri, Uysal Kitabevi: 2/504-505.



Konu Başlığı: Ynt: Peygamberimizin Bir Özelliği De, Onun Huzurunda Öne Geçmenin Haram Oluşudur
Gönderen: Ramazan. üzerinde 04 Nisan 2015, 21:46:03
Es Selamün Aleyküm ve Rahmetullahi ve Berekatühü .

 Size kendi aranızdan öyle bir Peygamber geldi ki zahmete uğramanız ona ağır gelir. Kalbi üstünüze titrer, müminlere karşı pek şefkatli ve merhametlidir. (Tevbe, 9/128)

Ümmetininsıkıntıya düşmesi kendisine çok ağır gelen, onlara son derece şefkatli ve merhametli olan -bu hususu Allah, kendisine ait Raûf ve Rahîm isimleriyle Efendimiz'i tavsif ederek belirtmektedir-Elbette ki, en büyük ihtiram ve muhabbete O (s.a.s.) lâyıktır. Zira, kâinat ve beşer, O'nu (s.a.s.) meyve verecek şekilde yaratılmış, Allah'ın rızasını kazanma, O'na (s.a.s.) tâbi olmaya veya O'nu (s.a.s.) sevmeye bağlanmıştır.
 


Konu Başlığı: Ynt: Peygamberimizin Bir Özelliği De, Onun Huzurunda Öne Geçmenin Haram Oluşudur
Gönderen: Ceren üzerinde 04 Nisan 2015, 23:24:16
Aleykümselam.Rabbim razı olsun paylaşım için Sümeyye abla.Peygamber efendimiz cin ve insin en yüksek mertebede olanı ve kainatın olma sebebidir.O insanlığın en üstü ise bizleri onun yolunda ama onun arkasında olamalı ona sonsuz saygı ve sevgi duymalıyız.Onun önünde olan haram işlemiş olur..