Yatağa Yatarken Okunacak Dua

Yatağa Yatarken Okunacak Dua

3354. Atâ b. es-Sâib babasından şöyle dediğini nakletmiştir: Ammâr'ın yanındaydım. Derken bir adam gelerek ona "Sana bazı sözler öğreteyim mi?" dedi. -Sanırım, o sözleri Peygamber'den (sallallahu aleyhi vesellem) naklediyordu.-Sonra şöyle söyledi: Gece yatağa yattığında şöyle dua et: Allahım! Kendimi sana teslim ettim, yüzümü sana döndüm, sırtımı sana dayadım ve indirilen kitabına ve gönderilen peygamberine inandım. Allahım! Beni sen yarattın. Hayatım da, ölümüm de senin elindedir. Eğer ruhumu kabzedersen, ona merhamet eyle. Ona merhamet edersen, onu, imanını muhafaza ederek muhafaza eyle [203] (Ebû Bekir b. Ebî Şeybe).
3355. Enes bildiriyor: Bir kadın Hz. Peygamber'e (sallallahu aleyhi vesellem) gelerek bir şeyden yakındı. Resûlullah (sallallahu aleyhi vesellem) de: "Sana bundan daha hayırlısını göstereyim mi? Uyuyacağın zaman 33 defa Lâ ilahe illallah, 33 defa Sübhânallah, 34 defa da Elhamdü lillah dersin" buyurdu. [204] (Ebû Bekir b. Ebî Şeybe)
3356. Muâz b. Cebel'in bildirdiğine göre Resûlullah (sallallahu aleyhi vesellem): "Kim abdestli olarak uyur da gece uyandığında/sayıkladığında Allah'tan âhiret ve dünyayla ilgili her ne dilerse, mutlaka Allah dilediğini verir" buyurmuştur.[205] (Ebû Dâvud et-Tayâlisî)

3357. Âişe naklediyor: Resûlullah (sallallahu aleyhi vesellem) yatağının yapılmasını emreder ve kıble yönüne gelecek şekilde yatağı serilirdi. Yatağa girdiğinde sağ avucunu yastık edinir (başının altına koyar) ve bir şeyler fısıldardı; ama ne dediğini anlamazdık. Sonunda sesini yükselterek şöyle dua ederdi: "Ey yedi göğün sahibi, yüce Arş'in sahibi, her şeyin ilâhı -veya sahibi-; olan Allahım. Ey Tevrat'ı, incil'i ve Furkân'ı indiren, taneyi ve çekirdeği yaratan Allahım! Perçeminden tutmuş olduğun her şeyin şerrinden sana sığınırım. Allahım! Sen ilksin, senden önce bir şey yoktu. Sen sonsun, senden sonra bir şey olmayacaktır. Sen zahirsin, senin fevkinde bir şey yoktur. Sen bâtınsın, senin altında bir şey yoktur. Borçlarımızı öde ve bizi fakirlikten kurtar." (Ebû Ya'lâ) [206]

[203] Müsnede'de şu ifadeler yer almıştır: "Senedi hasen olup Sahîh'te yer alan Berâ hadisi ile daha başka hadisler bunun şahididir." Bûsîrî de demiştir ki: Bunu Ebû Ya'lâ hasen bir senetle rivayet etmiş olup Snhîhayn'da bir şahidi vardır. (Bûsîrî, hadise kaynak olarak îbn Ebî Şeybe'yi zikretmemiştir). (II, 14)
[204] Bûsîrî ravilerinin güvenilir olduklarını söylemiştir. (II, 10)
[205] Bûsîrî demiştir ki: "Bunu Tayâlisî ismi zikredilmeyen bir ravinin yer aldığı bir senetle rivayet etmiştir." (II, 10). Hadisin, Buharı ve başka kaynaklarda geçen bir şahidi vardır.
[206] Müslim'in Sahîh'î ve başka kaynaklarda yer alan Ebû Hureyre hadisinin bunun şahidi olduğunu söyleyen Bûsîrî, Ebû Ya'lâ'nm isnadı hakkında yorum yapmamıştır. (II, 10)
[Bu mesajın devamını görebilmek için kayıt olun ya da giriş yapın