Zekat (ıstılahı) şu ayette olduğu gibi Kur'an’ı Kerim'de 32 defa tekrarlanmıştır:
"Namazı kılın, zekatı (ez-zekat) verin, Peygambere itaat edin ki rahmete erdirilesiniz." [1033]
Aynı sayıda yani 32 defa da berekât (ıstılahı) (Kur'an’ı Ke­rim'de) bülün ıstılahlarıyla tekrarlanmıştır. Mesela tebareke laf­zı şu ayeti kerimede olduğu gibi 9 yerde gelmiştir:
"Büyüklük ve ikram sahibi Rabb'inin adı ne yücedir (tebare­ke):' [1034]
Bâreknâ lafzı Allah’u tealanın şu sözünde olduğu gibi 6 yer­de zikredilmiştir:
"Onu ve Lut'u kurtarıp, alemlere bereketli (bâreknâ) kıldığı­mız bir yere getirdik." [1035]
Mübarek lafzı şu ayette olduğu gibi 4 yerde geçmektedir:
"Bu (Kur'an) da ona indirdiğimiz çok faydalı (mübarek) bir öğüttür." [1036]
Mübareken lafzı ise şu ayet’i kerimede olduğu gibi 4 yerde tekrarlanmıştır:
"Ve de ki: 'Rabb'im beni mübarek (mübareken) bir inişle in­dir’." [1037]
Ayrıca mübareketin lafzı da Allah tebarek ve tealanın şu sö­zünde olduğu gibi 4 yerde zikredilmiştir:
"Biz onu mübarek (mübareketin) bir gecede indirdik." [1038]
Berekâtin lafzı da şu ayette olduğu gibi 2 yerde geçmiştir:
"Bizden esenlik ve bereketlerle (berekâtin) in." [1039]
Aynı kelimenin değişik şekilleri de şu ayetlerde birer defa geçmektedir:
"Onda bereketler (bâreke) yarattı ve onda arayıp soranlar için gıdalarını tam dört günde takdir etti." [1040]"Ateşin içinde bulunan da, çevresinde olan da mübarek (bûreke) kılındı" [1041]"Allah'ın rahmeti ve bereketleri (berekâtühü) sizin üzerinizde ey ev halkı." [1042]
Böylece zikredilen zekât kelimesinin sayısı ile berekât keli­mesi ve türevlerinin toplamı birbirine eşinir. Halbuki zekat ıstı­lahı için zakatihim, ve zekevât gibi türevler gelmemiştir"[1043].

[1033] Nur: 24/56.
[1034] Rahman: 55/78.
[1035] Enbiya: 21/71.
[1036] Enbiya: 21/50.
[1037] Mü'minun: 23/29.
[1038] Duhan: 44/3.
[1039] Hûd: 11/48.
[1040] Fussilet: 41/10.
[1041] Neml: 27/8.
[1042] Hud: 11/73.
[1043] Şunu da belirtmek gerekir ki, Kur'an-ı Kerim'de zekat ıstılahından iki yerde bahsedilmiş ve bu da "Allah yolunda verilmesi gereken belirli mal" anla­mında gelmemiş, bunun tersine "temizlik", anlamına kullanılmıştır. Bu ayetler şunlardır: "İstedik ki Rabb'leri onun yerine kendilerine ondan daha temiz (zekâten), daha merhametli birini versin." (Kehf: 18/81), "Katımızdan bir rahmet ve temizlik (zekâten de korunan oldu." (Meryem: 19/13) (M.H. Tabatabai). Abdurrezzak Nevfel, Kur’an’da Ölçü ve Ahenk, İnkilap Yayınları, İstanbul, 1988: 126-127.

Esselamu aleykum.Allahin bizden izin verdigi sekilde zekat veren ve zekat verdikçe malina bereket bulan ve allahin rahmetine kavusan kullardan olalim inşallah...

Ve Aleyküm Selam . Zekatı gucu yeten her musluman vermelidir . Eğer cimrilik yaparda birisi vermezse hiç merak etmesin o zekatın kat kat fazlası herhangi bir yol vesilesiyle o kişinin cebinden çıkar fakat zekat verenin malï bereketlenir .
Rabb'im İslamdan Kur'andan ayırmasin bizleri .

ALLAH cc razi olsun

Ve aleykumus selam ve rahmetullah
Zekat ve sadaka mali eksiltmez. Rabbim bereket katar mala İnşallah.

Ve aleykümüsselam ve rahmetüllah. Zekat, sözlükte artma ,çoğalma anlamlarına gelir. Rabbim bizleri malını Allah yolunda harcayan , infak eden kullarından eylesin. Rabbim paylaşım için razı olsun.

  Aleyna Ve Aleykümüsselăm. Allah ( Celle Celalühu ) için zekatını veren kişinin malında bereket olur.  Mevlam bizleri bu hususta hassas olanlardan eylesin inşaAllah. Amin ecmain.

Ve aleykumusselam.Âmin ecmain İnşaAllah..Zekat malı bereketlendirir İnşaAllah..Rabbim zekatı hakkıyla verenlerden kılsın İnşaAllah