Rağbet ve rehbet (ümid ve korku) kelimeleri Kur'an’ı Ke-rim’de yalnız bir ayette bir arada gelmiştir:
"Gerçekten onlar hayır işlere koşarlar, umarak (rağben) ve kor­karak (reheben) bize dua ederlerdi." [1232]
Daha sonra bu kelimenin her biri çeşitli ayetlerde dağınık olarak, ancak birbirlerine eşit olarak gelmişlerdir. Meselâ râğîbûn lafzı şu ayette olduğu gibi 2 yerde kullanılmıştır:
"Umulur kî (râğibûn) Rabbimiz, bize, onun yerine daha ha­yırlısını verir. Muhakkak buz, Rabbimizden hayır isteyenleriz." [1233]
Kelimenin diğer kullanılış şekilleri de ayetlerde şöyle geçmek­tedir:
"Kendilerine farz kılınan mirası vermediğiniz ve nikahlamala­rını da beğenip (terğabûne) istemediğiniz yetim kızlar hakkında yüzünûze karşı okunan kitabta ayetter var" [1234]"Kendini bitmeyenden başka, kim İbrahim'in dininden yüz çe­virir? (yerğebu)." [1235]"Rasulullah'ın emrine aykırı hareket etmek uygun olmadığı gibi, kendisinin bizzat katlandığı zahmetlere onların da katlanma­ya rağbet (yerğabû) etmemeleri yaraşmaz." [1236]"O halde (işlerinden) boşaldığın zaman uğraş, yorul, ve Rabbine rağbet et (erğeb)." [1237]".... Ey İbrahim, sen benim tanrılarımdan yüz mü çeviriyorsun (erâğibun)?'." [1238]
Rehbet'ten türeyen ferhebûn kelimesi şu ayeti kerimede ol­duğu gibi 2 yerde kullanılmıştır:
"Allah '(ki tanrı tutmayın. O, ancak tek Tanrı'dır. Yalnız benden korkun (ferhebûn).' dedi." [1239]
Birer defa da şu ayetlerde geçmektedir:
"Onlardaki yazıda, Rab'lerinden korkanlar (yerhebun) için yol gösterme ve rahmet vardır." [1240]"Bununla Allah'ın düşmanını, sizin düşmanınızı ve onlardan başka sizin bilmediğiniz, Allah'ın bildiği (düşman) kimseleri kor­kutursunuz (turhibûne)." [1241]"Onları ürküttüler (isterhebûhüm) ve büyük bir büyü getirdiler.” [1242]"Ve kanadını korkudan (errehbi) kendine çek." [1243]
"Onların kalblerinde sizin korkunuz (rehbeten) Allah’ınkinden fazladır" [1244]
Sözkonusu kelimelerin lügat anlamları ise şöyledir: Rağbet: İstekle karşılama, istek, arzu. Rehbet: Korku, çekingenlik, yıl­gınlık.
Rağbet ve rehbet kelimelerinin yalnızca bir ayette birlikte zik­redilmelerine rağmen toplam 8'er defa tekrarlanmaları ayrı ayrı surelerde olmuştur.[1245]

[1232] Enbiya: 21/90.
[1233] Ka­lem: 68/32.
[1234] Nisa: 4/127.
[1235] Bakara: 2/130.
[1236] Tevbe: 9/120.
[1237] İnşirah: 94/8.
[1238] Meryem: 19/46.
[1239] Nahl: 16/51.
[1240] A’raf: 7/154.
[1241] Enfal: 8/60.
[1242] A'raf: 7/116.
[1243] Kasas: 28/32.
[1244] Haşr: 59/13.
[1245] Abdurrezzak Nevfel, Kur’an’da Ölçü ve Ahenk, İnkilap Yayınları, İstanbul, 1988: 150-152.
[Bu mesajın devamını görebilmek için kayıt olun ya da giriş yapın

Aleykumusselam ve rahmetullah.her daim ümit ve korku araainsa olmaliyi.hayatimizi bu dengede tutmaya calismaliyiz.cunku ne cok umit edip nasilsaMevla affrder demek ne de cok korkup hepten ümitsizlige dusmek dogru degil.Rabbim orta yolu bulanlardan eyelsin inslalah
[Bu mesajın devamını görebilmek için kayıt olun ya da giriş yapın

Mevlam bizleri korku ve ümit arasında yaşıyan ve tüm yasaklardan günahlardan uzak duran kullardan olmayı nasip etsin inşaAllah.
[Bu mesajın devamını görebilmek için kayıt olun ya da giriş yapın