Rağbet ve rehbet (ümid ve korku) kelimeleri Kur'an’ı Ke-rim’de yalnız bir ayette bir arada gelmiştir:
"Gerçekten onlar hayır işlere koşarlar, umarak (rağben) ve kor­karak (reheben) bize dua ederlerdi." [1232]
Daha sonra bu kelimenin her biri çeşitli ayetlerde dağınık olarak, ancak birbirlerine eşit olarak gelmişlerdir. Meselâ râğîbûn lafzı şu ayette olduğu gibi 2 yerde kullanılmıştır:
"Umulur kî (râğibûn) Rabbimiz, bize, onun yerine daha ha­yırlısını verir. Muhakkak buz, Rabbimizden hayır isteyenleriz." [1233]
Kelimenin diğer kullanılış şekilleri de ayetlerde şöyle geçmek­tedir:
"Kendilerine farz kılınan mirası vermediğiniz ve nikahlamala­rını da beğenip (terğabûne) istemediğiniz yetim kızlar hakkında yüzünûze karşı okunan kitabta ayetter var" [1234]"Kendini bitmeyenden başka, kim İbrahim'in dininden yüz çe­virir? (yerğebu)." [1235]"Rasulullah'ın emrine aykırı hareket etmek uygun olmadığı gibi, kendisinin bizzat katlandığı zahmetlere onların da katlanma­ya rağbet (yerğabû) etmemeleri yaraşmaz." [1236]"O halde (işlerinden) boşaldığın zaman uğraş, yorul, ve Rabbine rağbet et (erğeb)." [1237]".... Ey İbrahim, sen benim tanrılarımdan yüz mü çeviriyorsun (erâğibun)?'." [1238]
Rehbet'ten türeyen ferhebûn kelimesi şu ayeti kerimede ol­duğu gibi 2 yerde kullanılmıştır:
"Allah '(ki tanrı tutmayın. O, ancak tek Tanrı'dır. Yalnız benden korkun (ferhebûn).' dedi." [1239]
Birer defa da şu ayetlerde geçmektedir:
"Onlardaki yazıda, Rab'lerinden korkanlar (yerhebun) için yol gösterme ve rahmet vardır." [1240]"Bununla Allah'ın düşmanını, sizin düşmanınızı ve onlardan başka sizin bilmediğiniz, Allah'ın bildiği (düşman) kimseleri kor­kutursunuz (turhibûne)." [1241]"Onları ürküttüler (isterhebûhüm) ve büyük bir büyü getirdiler.” [1242]"Ve kanadını korkudan (errehbi) kendine çek." [1243]
"Onların kalblerinde sizin korkunuz (rehbeten) Allah’ınkinden fazladır" [1244]
Sözkonusu kelimelerin lügat anlamları ise şöyledir: Rağbet: İstekle karşılama, istek, arzu. Rehbet: Korku, çekingenlik, yıl­gınlık.
Rağbet ve rehbet kelimelerinin yalnızca bir ayette birlikte zik­redilmelerine rağmen toplam 8'er defa tekrarlanmaları ayrı ayrı surelerde olmuştur.[1245]

[1232] Enbiya: 21/90.
[1233] Ka­lem: 68/32.
[1234] Nisa: 4/127.
[1235] Bakara: 2/130.
[1236] Tevbe: 9/120.
[1237] İnşirah: 94/8.
[1238] Meryem: 19/46.
[1239] Nahl: 16/51.
[1240] A’raf: 7/154.
[1241] Enfal: 8/60.
[1242] A'raf: 7/116.
[1243] Kasas: 28/32.
[1244] Haşr: 59/13.
[1245] Abdurrezzak Nevfel, Kur’an’da Ölçü ve Ahenk, İnkilap Yayınları, İstanbul, 1988: 150-152.

Esselamu aleyküm.Ümit ve korku arasında yasayan ve günah işlemekden korkan ,ama af dilemek için allahdan rahmet dilemek için allahdan ümidini kaybetmeyen kullardan olalım inşallah...

Aleykumusselam ve rahmetullah.her daim ümit ve korku araainsa olmaliyi.hayatimizi bu dengede tutmaya calismaliyiz.cunku ne cok umit edip nasilsaMevla affrder demek ne de cok korkup hepten ümitsizlige dusmek dogru degil.Rabbim orta yolu bulanlardan eyelsin inslalah

Aleykum selam
Gerçekten onlar hayır işlere koşarlar, umarak (rağben) ve kor­karak (reheben) bize dua ederlerdi." dualardan dualarimizdan mahrum eyleme bizleri Allhim

Mevlam bizleri korku ve ümit arasında yaşıyan ve tüm yasaklardan günahlardan uzak duran kullardan olmayı nasip etsin inşaAllah.

Rabbim bizleri ümit ve korku arası bir hal ile yaşayanlardan eylesin Rabbim paylaşım için razı olsun

Aleyküm selam . Allah c.c ' den ümit asla kesilmez . Allah razı olsun .

Esselmau aleykum.allahdan korkan ama ondan rahmet magfiret ümit eden kullardan olalim inşallah. ..