İslâm'da Devlet Başkanlığı, bir miras gibi evlada veya baş­ka bir kimseye intikal etmez. Nitekim Fahri Kâinat Efendimiz vefatından sonra kendi yerine kimin oturacağına dair hiç bir tavsiyede bulunmamışlardır. Bu sebepleydi ki, onun vefatında Ensar denen Medineli sahabeler, kendi aralarında Beni Saide denen toplantı yerinde bir araya gelmişler, kendi aralarından birisini halife seçmek istemişlerdi. Bu durumu haber alan Hz. Ömer, bir parçalanmaya meydana verilmemesi için hemen Hz. Ebubekiri de yanına alıp bu toplantıya katılmak zorunda kal­mıştı. Uzun müzakere ve münakaşalardan sonra nihayet, Hz. Ebu Bekirin, Peygamberimize mağara arkadaşlığında bulun­ması ve onu namaz için imam göstermiş olması da dikkate alı­narak, halifeliğe getirilmesi kararlaşmıştır. O günün şartları­na göre, rey kullanma anlamı taşıyan “bîat» merasimi Mescit­te icra edilmiştir. O gün, muhacir sahabelerden başta Hz. Ali olmak üzere bir kaç zat dışında kalanlar, halife namzedinin elini tutarak ve “sana bîat ediyorum» diyerek bu merasime katılmışlardır.
Peygamberimizin vefatı münasebetiyle, onun mübarek nâşı başından ayrılmayan Hz. Ali (r.d.) kendisine haber verilme­den çarçabuk Hz. Ebu Bekirin hilafete getirilmesi için yapı­lan merasima çağrılmamasından kırılmış ve altı ay dışarı çıkıp yeni seçilen halifeye bîat etmemiştir. Nihayet pâk zevcesi Hz. Fatımanın vefatından sonra Hz. Ebu Bekir (r.d.), Hz. Aliyi (r.d.) evinde ziyarete gitmiş ve ondan sonradır ki bu Allah'ın arslanı, hutbede bir çok meziyyetlerinden bahisle ve hilâfete en layık bir kimse olduğunu da ifadeyle Peygamberimizin bu sadık arkadaşına bîat etmiştir. Ancak şunu da ifade edelim ki kötü hiç bir niyetin karışmadığı bu olay, Müslüman düşman­larının fitne vesilesi olmuş ve yüzbinlerce müslümanın kanı akıtılmıştır. [729]

[729] Srietür-resül : S. 467-490 Ahmet Gürkan, Kur’an’ın Nasih Ve Mensuh Ayetleri, Yeni İlahiyat Kitabevi, Ankara, 1980: 242-243.

Esselamu aleykum.rabbim ıslamın el veridgi şekilde hüküm sürdüren  devlet başkanı olan kullardan olalim inşallah. ..

Ve aleykümüsselam İslam da devlet başkanlığı çok önemlidir devlet başkanı adaletli olmalıdır ancak adaletli olan kimseye zulmetmez inşaAllah

Ve aleykümüsselam Rabbim paylaşım için razı olsun

Devlet başkanlığı tebliği en iyi şekilde yerine getiren temsilci sıfatıyla hareket ederse peygamber mesleğini en güzel şekilde icra ederse Rabbimin nimetlerine Mazhar olur Burdada Hz Ebubekirin  halife olması Hz Ali'nin geçte olsa biat etmesi Peygamber temsilcisine biattır.Allaha biattir