Giriş

Giriş

Kur'ân-ı Kerim, dünyada var olan her şeyi yaratan, yaratılan her şey de kendisine kesin bir şekilde bağlı olan, Kadiri Mutlak, Rahman ve Rahim bir yaratıcı fikrini ispatlamakla işe başlar. Zira Bu temel inanç, bozulmuş şekliyle de olsa, Müşrik ve kitaplı her insanda bulunmaktadır.[4] Ne var ki, Kur'ân'm tabii olarak isimlendirdiği fıtrat inancı,[5] Müşrik Arablarda nazari, Kitap Ehl-i'nde insana benzetilen bir inanç sistemine dönüştürülmüş olur. Müşrikler arasında sayısız putlara yapılan ibadetler,[6] tehlike karşısında Yüce Yaratıcıyı hatırlamalarına sebep olmuş,[7] Ehl-i Kitab'i da sevgi ve oğul iddialarına götürmüştü.[8] İşte, Mekke'de inmeye başlayan ayetler, bu felsefe üzerinde ısrarla durmuş, temelde bütün insanların bir olduğunu,[9] aynı inanç üzerine gönderildiğini,[10] unutma,[11] yanılma,[12] hırs ve menfaat yüzünden ihtilafa düştüklerini hatırlatmış,[13] gerçek olanları haber vermiş,[14] İnsanların
eğitimi, inanması, gelişmesi için gerekli bütün emir ve nehiyleri. bir konun nizamı içinde, kulların ihtiyacına göre, yirmi üç sene gibi bir zaman diliminde göndermiştir. Değişik konulardaki ayetlerin bir defada indirilmeyip, farklı zamanda gönderilmesi, değişik anlama ve yorumları da beraberinde getirmiştir. İşte, bu kelimelerden biri "nesh" terimidir. Kelime, iyi niyetli olan Müslüman alimleri ilgilendirmenin yanında, İslâm'a saldırmak isteyen Müsteşrik ve Ehl-i Kitap alimleri için saldırma aracı olmuştur. Konun incelenmesine geçmeden Önce, Müslüman ve Gayr-i Müslim alimlerinin, kelimeye verdikleri anlama işaret etmek istiyorum.[15]

[4] Bk. Kur'ân-ı Kerim, Ankebut 29/61;46; Mü'minûn, 23/84-89; Lokman, 31/29-32; Mesûdî, Hüseyin b. Ali, (ö. 346/957) Mürûcü'z-Zehep ve Meânil Cevher, Mısır 1964, 11/126.
[5] Bk. Kur an-ı Kerim. Rum. 30/30.
[6] Bk. Kur'ân-ı Kerim, Yusuf, 12/106; geniş bilgi için bk. Toşhihiko, Kur'ân'da Allah Ve İnsan, Trc. A. Ateş, Ankara ts, s. 94-99; Suat Yıldırım, Kur'ân'a Ulûhiyyet, İst. 1987. s. 1-8.
[7] Bk. Kur'ân-ı Kerim, Yunus. 10/12.
[8] Bk. Kur'ân-ı Kerim, Tevbe, 9/30; Vajda A. Georges, İbn Teymîyye, C.49, Paris 1979. s. 112.
[9] Bk. Kur'ân-ı Kerim, Nisa, 4/1.
[10] Bk. Kur an-ı Kerim, Şûra. 42/13.
[11] Bk. Kur'ân-ı Kerim, Mâide, 5/13,14.
[12] Bk. Kur'ân-ı Kerim. Bakara, 2/75, 5/13.41.
[13] Bk. Kur'ân-ı Kerim, Bakara, 2/146. 174. 253, 10/19.
[14] Bk. Kurân-ı Kerim, Nemi, 27/76.
[15] Doç. Dr. Remzi Kaya, Kur'ân-ı Kerim'de Nesih, ISBN : 975-97468-1-6, Bursa Nisan 2001: 15-16.
[Bu mesajın devamını görebilmek için kayıt olun ya da giriş yapın