Fetih

FETİH

F-t-h (feteha) kökünden masdar olarak türeyen fetih sözcüğü, aslında açmak anlamındadır, iglâk (kapatmak) ve işkâl (kapalı kalmak) sözcüklerinin zıtanlamlısıdır (fetih x iglâk, işkâl).

Fetih sözcüğü, açmak anlamından ayrı olarak, kapalı bilgilere açıklık kazandırma, öğretme ve bilgilendirme, yardım etme/gönderme, kapalı/belirsiz işleri açığa çıkardığı için karar/hüküm verme ve kapalı bir kapıyı açtığı için zafer anlamlarına da gelir. Şu halde fetih sözcüğü, hem maddî, hem de manevî açmalar/açılımlar için kullanılabilmektedir.[1168]

Kapalı Bilgilere Açıklık Kazandırma:

"Biz sana apaçık bir fetih verdik"[1169] âyetindeki fetih, birkaç şekilde yorumlanmıştır:

1) Mekke'nin fethi anlamındadır.

2) Hz. Peygamber'e açılan bilgiler, ödül yolu olan hidayetler, günahlarının bağışlanmasına sebep olan makâmât-ı mahmude anlamındadır.[1170]

3) Buradaki fetih sözcüğüne, "karar/yargı" (kaza) anlamı da verilmiştir.[1171]

4) Bu âyete, "Biz senin için apaçık bir zaferin önünü açtık" karşılığını uygun gören Muhammed Esed, zaferi, İslam'ın Arabistan'da kazanacağı zaferlere kapı açan Hudeybiye Antlaşması'nın sağladığı üstünlük olarak yorumlar.[1172]

Öğretme Ve Bilgilendirme:[1173]

Fetih, bir konuda öğretme ve bilgilendirme durumunu anlatabilir:

"İnananlarla karşılaştıkları zaman, 'inandık' derlerdi. Birbirleriyle yalnız kaldıklarında, 'Rabbinizin katında size karşı hüccet göstersinler (koz olarak kullansınlar) diye mi, Allah'ın size açıkladığını (öğrettiğini) onlara anlatıyorsunuz? Bunu hiç düşünmüyor musunuz?' derlerdi. Gizlediklerini de, açıkladıklarını da Allah'ın bildiğinin ayırdında değiller mi?"[1174]

[1168] Vecdi Akyüz, Kur’an’da Siyasi Kavramlar, Kitabevi Yayınları: 497-498.

[1169] Fetih, 48/1.

[1170] Râgıb el-Isfahânî, age, 557.

[1171] İbnu'l-Cevzî, age, 462; Mukâtil bin Süleyman, el-Vucûh ve'n-Nezâir, 93.

[1172] Muhammed Esed, age, 3/1045 (1). Vecdi Akyüz, Kur’an’da Siyasi Kavramlar, Kitabevi Yayınları: 498.

[1173] Râgıb el-Isfahânî, age, 557.

[1174] Bakara; 2/76-77. Vecdi Akyüz, Kur’an’da Siyasi Kavramlar, Kitabevi Yayınları: 498.

[Bu mesajın devamını görebilmek için kayıt olun ya da giriş yapın