Esbat Havariyyun Ruhban ve Gıssisin

Esbat, Havariyyun, Ruhban ve Gıssisin

Kur'an’ı Kerim'de esbat (torunlar) kelimesi şu ayette olduğu gibi 4 yerde geçmektedir. Bu kelimeden Allah'ın peygamberleri ve Yakub'ın torunları kastedilmektedir:
"Nitekim İbrahim'e, İsmail'e, İshak'a, Yakub'a, torunlar(ın)a (esbat), İsa'ya Eyyub'a, Yunus'a, Harun'a, Süleyman'a da vahyetmiştik." [478]
Yahudi fırkalarına işaret eden esbâten lafzı ise sadece şu ayette bir defa geçmektedir:
"Biz onları oniki torun (esbâten) kabileye ayırdık." [479]
Böylece Yakub oğullarından Yehûd peygamberlerinden olan esbât ve yine serverimiz Musa zamanında yahudi fırkaları olan ve hepsi de Yehûd dînin yardımcıları sayılan esbat Kur'an’ı Kerim'de 5 defa zikredilmiştir.
Yine aynı şekilde serverimiz İsa'ın dostları yani havarileri de Kur'an'da aynı sayıda tekrarlanmışlardır. Mesela, el-bavariyyûn kelimesi şu ayette olduğu gibi 5 yerde geçmektedir:
"Nitekim Meryem oğlu İsâ da havarilere 'Allah'a (giden yolda) benim yardımcılarım kimdir?' demişti. Havariler (el-havariyyûn) 'Allah yolunun yardımcıları biziz' dediler." [480]
Hristiyanlık dininin yardımcıları da aynı sayıda (5 defa) zikredilmişlerdir. Mesela rubban (Hristiyan din adamları) kelimesi şu ayetlerde olduğu gibi kullanılmıştır:
"Ey inananlar, hahamlardan ve rahiplerden (er-ruhbânî) birçoğu, insanların mallarını haksızlıkla yerler." [481]
"Çünkü onların içlerinde keşişler ve rahipler (ruhbânen) vardır ve onlar büyüklük taslamazlar." [482]"Yahudiler: 'Uzeyr, Allah'ın oğludur' dediler. Hrıstiyanlar (ruh-bânehum) da: 'Mesih Allah'ın oğludur' dediler"[483]"İcadettiklri ruhbanlığı (renbaniyyeten) biz onlara yazmamıştık.' ' [484]
Gıssisin (keşişler) lafzı şu ayetle bir defa geçmektedir:
"Çünkü onların içinde keşişler (gıssisin) ve rahipler vardır ve onlar büyüklük taslamazlar." [485]
Böylece yehûd dinin yardımcıları anlamına gelen esbat, serverimiz İsa zamanında hristiyanlığın yardımcıları anlamına gelen havariyyun kelimeleri ve İsa'dan sonra hristiyanlığın yardımcıları anlamına gelen ruhban, gıssisin kelimeleri zikredilmiş olup bunların herbiri. Kur'an'da 5'er defa geçmektedir.[486]

[478] Nisa: 4/163.
[479] A’raf: 7/160
[480] Sad: 38/14.
[481] Tevbe: 9/34.
[482] Maide: 5/82.
[483] Tevbe: 9/30.
[484] Hadid: 57/27.
[485] Maide: 5/82.
[486] Abdurrezzak Nevfel, Kur’an’da Ölçü ve Ahenk, İnkilap Yayınları, İstanbul, 1988: 65-66.
[Bu mesajın devamını görebilmek için kayıt olun ya da giriş yapın