Ba'sın (göndermek, diriltmek) Kur'an'daki asıl manası, ölü­lerin Allah’u tealanın emriyle dirilmesi ve kıyamet gününde he­sap için ayağa kalkması anlamlarına gelmektedir. Ayrıca bu ke­lime (Kur'an'da) risalet anlamına da kullanılmıştır. Sözkonusu ıstılah, Kur'an’ı Kerim'de, şu ayette olduğu gibi 8 yerde ölüleri diriltmek anlamında yüb'asûne zikredilmiştir:
"Önlerinde, tâ dirilecekleri güne (yüb'asûne) kadar, bir perde vardır." [191]
Ve yine aynı manada meb'ûsûne olarak şu ayet’i kerimede olduğu gibi 7 yerde geçmektedir:
"Onlar, tekrar dirileceklerini (meb'ûsûne) sanmıyorlar mı?" [192]
Ayrıca el-ba's kelimesi Allah-u tealanın şu sözünde olduğu gibi 3 yerde kullanılmıştır:
"Andolsun siz, Allah'ın Kitâbınca, tâ yeniden dirilme gününe (el-ba's) kadar kaldınız." [193]
Ve yine yeb'asuhüm şeklinde şu ayette olduğu gibi 3 defa tekrarlanmıştır:
"Ancak işitenler (çağrıya) gelir; ölülere gelince Allah onları di­riltip (yeb'asuhüm), sonra O'na döndürülürler."[194]
Yeb'ase lafzı ise şu ayette olduğu gibi 3 yerde gelmiştir:
"Onlar da sizin sandığınız gibi Allah'ın, hiç kimseyi diriltme­yeceğini (yeb'ase) sanmışlardı." [195]
Yine baasnahüm kelimesi, şu ayette olduğu gibi 2 yerde tek­rarlanmıştır:
"Yine böyle onları dirilttik (baasnahüm) ki, kendi aralarında sorsunlar." [196]
Neb'asu lafzı ise Allah-u tealanın şu sözünde olduğu gibi2 yerde geçmektedir:
"Her ümmetten bir şahit getirdiğimiz gün (neb'asu), artık ne inkâr edenlerin (özür dilemelerine) izin verilir, ne de onların özür dilemeleri istenir." [197]
Ayrıca meb'usîne lafzı şu ayette olduğu gibi 2 yerde gelmiş­tir:
"Dediler ki: "Dünya hayatımızdan başka bir hayat yoktur. Biz diriltilecek (meb'ûsine) değiliz'." [198]
Aynı ıstılahtan olup da Kur'an'da birer ayette geçen kelime­ler de şunlardır:
"Dediler: 'Vah bize, bizi yattığımız yerden kim kaldırdı (baa-senâ)?' " [199]
"Sonra belki şükredersiniz diye sizi ölümünüzün ardından tek­rar diriltmiştik (baasnâ)'.' [200]"...Allah da kendisini yüz sene öldürüp sonra diriltti (baase-hû)..” [201]"Belki böylece Rabb'in seni, övülmüş bir makama ulaştırır (yeb'aseke)." [202]"Doğduğum gün de, öleceğim gün de ve diri olarak kaldırı­lacağım gün (üb'asu) de (Allah'tan) bana esenlik verilmiştir'' [203]
"De ki: 'Hayır, Rabb'im hakkı için mutlaka diriltileceksiniz (le-tübasünne), sonra yaptıklarınız size haber verilecektir'." [204]"Sonra siz kıyamet günü muhakkak diriltileceksiniz (tüb'asûn)." [205]
"Doğduğu gün, öleceği gün ve diri olarak kaldırılacağı (yüb asü) gün ona selam olsun." [206]"İnkâr edenler, kat'iyyen diriltilmeyeceklerini (yüb'asû) sandı­lar." [207]"Sizin yaratılmanız ve diriltilmeniz (ba'suküm), bir tek kişi(nin yaratılıp diriltilmesi) gibidir." [208]
Ba's kelimesine benzeyen bu'sira kelimesi de şu ayette bir kez geçmektedir:
"Bilmez mi o, kabirlerde olanlar dışarı atıldığı (bu'sira) zaman." [209]
Yine bu'siret kelimesi şu ayette bir defa geçmektedir:
"Kabirlerin içi dışına getirilerek Ölüler çıkarıldığı zaman (bu’ siret), her can, ne öne sürdüğünü ve ne geride bıraktığını bilir." [210]
Buna ilaveten Kıyamet günü dirilmek ve kıyam anlamına ge­len yegûmü kelimesi de şu ayette olduğu gibi 2 defa kullanılmış­tır:
"O gün insanlar, alemlerin Rabb'i huzurunda dururlar (yegû­mü)." [211]
Yine kıyam anlamında şu ayette bir kez geçmektedir:
"Sonra ona bir daha üflendi, birden onlar ayağa kalktılar [212]
Böylece "ölüleri diriltmek" anlamına gelen ba's kelimesi ve bu kelimeden türeyenlerle bunun benzerleri Kur'an’ı Kerim'de 45 kere tekrarlanmıştır. Ve bu kadar da sırat (yol) kelimesi Kur'an’ı Kerim'de zikredilmiştir. Şöyle ki; sırat lafzı şu ayette olduğu gibi 38 defa gelmiştir:
"Ve şüphesiz ki sen, doğru yola (sırat) götürüyorsun." [213]
Sıraten lafzı ise şu ayette olduğu gibi 5 yerde belirtilmiştir:
"Ve onları elbette doğru bir yola (sıraten) iletirdik." [214]
Ve alttaki lafızların her biri birer kere geçmektedir:
"Öyle ise, dedi, beni azdırmana karşılık and içerim ki, ben de onlar(ı saptırmak) için senin doğru yolunun (sırateke) üstüne oturacağım." [215]"İşte benim doğru yolum (sıratî) bu, ona uyun." [216]
Yani bu ıstılah toplam olarak 45 defa tekrarlanmıştır. Böy­lece sırat-yol ve bundan türeyen kelimelerle ba's türevleri Kur'an’ı Kerim'de birbirine eşit oiarak zikredilmişlerdir.[217]

[191] Mü'minun: 23/100.
[192] Mutaffifin: 83/4.
[193] Rum: 30/56.
[194] En'am: 6/36.
[195] Cin: 72/7.
[196] Kehf: 18/19.
[197] Nahl: 16/84.
[198] En'am: 6/29.
[199] Yasin: 36/52.
[200] Bakara: 2/56.
[201] Bakara: 2/259.
[202] İsra: 17/79.
[203] Mer­yem: 19/33.
[204] Teğâbûn: 64/7
[205] Mü'minûn: 123/6.
[206] Meryem: 19/15.
[207] Teğâbun: 64/7.
[208] Lokman: 31/28.
[209] Adiyat: 100/9.
[210] İnfitar: 82/4-5.
[211] Mutaffifin: 83/6.
[212] Zümer: 39/68.
[213] Şûra: 26/52.
[214] Nisa: 4/68.
[215] A’raf: 7/16.
[216] En'am: 6/153.
[217] Abdurrezzak Nevfel, Kur’an’da Ölçü ve Ahenk, İnkilap Yayınları, İstanbul, 1988: 37-40.

Esselamu Aleykum verahmetullahi ve berakatuh;
 İsrafil birinci kez sûra  üflemesiyle dünya hayatı son bulacak ikini kez üflemesiyle ise bütün  insanlar dirilecektir .Yeniden dirilme olayına ''ba's denir .
 '' Kıyametin ne zaman kopacağını Allah'tan başka kimse bilmez bilemez ''
  Allah kıyamet günü bizi utandırmasın  . Allah bizleri iyi ,ahlaklı ,dürüst ,saygılı kullarından eylesin Amin İnşAllah

Ve aleykümselam.
Kıyamet gününden sonra İsrafil sûra'yı üflediğinde herkes dirilecek bunun adına "ba's " denir.Kıyamet gününü Allah'dan başka kimse bilemez.Kıyamet günü bittikten sonra bizim başımıza ne geleceğini kimse bilemez sadece Allah bilir.

              KIYAMETİ SADECE ALLAH BİLİR !!..

Aleykumselam.Dunyasinu ahiretini kazanmak icin yasayan ve hayirla imanla olen ve oldugu gibide dirilen kullardan olalim inşallah.....