Kürsi

KÜRSİ

Kürsî, halkın dilinde üstüne oturulan nesne, sandalye anlamındadır.

Kürsî sözcüğü Kur'an'da iki yerde ve iki ayrı biçimde geçer:[37]

1 Allah'ın Kürsüsü:

" (..} Allah'ın kürsüsü, gökleri ve yeri kaplamıştır. Onların gözetilmesi; ona ağır gelmez.(..)[38]

Bu ayette geçen "kürsi" sözcüğüne, sözlük anlamı yerine mecazı anlamlar verilerek Allah'a madde, yer ve şekil izafesi gibi uygun olmayan anlamlardan uzaklaşmak istenmiştir:

1) İbn Abbas'tan rivayete göre kürsî, Allah'ın ilmidir. Bu ifadenin hemen öncesinde Allah'ın ilminden sözedilmesi, böyle bir görüşe yol açmış olabilir.

2) Bazılarına göre kürsî, Allah'ın mülkü (kudreti) anlamındadır.

3) Başka bir gruba göre kürsî, felekleri kuşatan feleğin adıdır.[39]

Arş sözcüğüyle, Allah'ın geniş bir mülkte hüküm sürdüğü, onun kudret ve hükümranlığı anlatılmak istenir.[40]

2. Hz. Süleyman'ın Kürsüsü:

Hz. Süleyman'ın kürsüsüyle anlatılan tamamen maddi bir kürsüdür:

"And olsun ki Süleyman'ı denedik. Hükümranlığını zayıf düşürdük. Sonra eski haline döndü."[41]

[37] Vecdi Akyüz, Kur’an’da Siyasi Kavramlar, Kitabevi Yayınları: 23.

[38] Bakara, 2/255.

[39] Râgıb el-Isfahâni, age, 646.

[40] Vecdi Akyüz, Kur’an’da Siyasi Kavramlar, Kitabevi Yayınları: 24.

[41] Sâd, 38/34. Yorumu için bkz. Muhammed Esed, age, 3/929 (32). Vecdi Akyüz, Kur’an’da Siyasi Kavramlar, Kitabevi Yayınları: 24.

[Bu mesajın devamını görebilmek için kayıt olun ya da giriş yapın