Allahtan Başka Yaratıcı Yoktur Batıl Tanrılar Birşey Yaratamazlar

Allah'tan Başka Yaratıcı Yoktur, Batıl Tanrılar Birşey Yaratamazlar

Yaratıcılık sadece Allah'a mahsus bir vasıftır. Yaratıcı olmayan ise, İlâh olamaz. O halde tek Yaratıcı vardır O da Allah'tır. Mahlûklar ancak mevcut şeylerde bazı değişiklikler yaparlar. Kendileri tarafından bilinmeyen bazı şeyleri keşfedebilirler. Bu hareketler yaratma değildir. Yaratılanlara yine Allah'ın verdiği kabiliyetlerle, kâinatta zaten mevcut olan bir nesneden örtüyü açmaktır. Halbuki o şey, Allah tarafından, keşfedildiği gibi yaratılmıştır. Mahlûklara, bilhassa insanlara lisânımızda yaratma mefhumunun izafe edilmesi, atalarımızın sadece Allah'a tahsis ettikleri bir kelimedeki kudsiyeti ortadan kaldırmak, dinî bîr tabiri yerinden kaydırmak suretiyle, Allah ile yaratma kavramının alâkasına şaibe düşürmek ve sanki başka yaratıcılar da varmış intibaını uyardırmak ve yerleşmiş bir dinî kavramı dejenere etmek niyetine dayanmaktadır. Kelimeler mânâların kalıpları olduğuna göre, bu kelimenin millet hafızasında delâlet ettiği mânâ bir itikad konusu olduğu için, bu itikadı sarsmak gayesi güdülmektedir. Ne yapılırsa yapılsın, tek ve gerçek yaratıcı Allah'tır. O halde tek ve gerçek bir ilâh vardır, O da Allah'tır. O'ndan başka tanrı yoktur. Yaratma nisbet edilen yaratıklar asla birşey yaratmamaktadırlar. "Ey insanlar Allah'ın size olan nimetini hatırlayın: Allah'tan başka size gökten ve yerden rızık verecek bir yaratıcı var mı? O'ndan başka tanrı yoktur. Nasıl oluyor da (tevhidden) çevriliyorsunuz?" [849].

"Rabbiniz Allah işte budur. O'ndan başka tanrı yoktur. (O), herşeyin yaratıcısıdır. O'na kulluk edin. O herşeye vekildir." [850].

İşte bâtıl tanrılar birşey yaratamazlar. Allah'ı tanıtıcı en bariz vasfın Kur'ân'a göre yaratıcılık olduğunu belirtmiştik. Yaratıcı olmayan şeyler tanrı olamayacağı için Kur'ân-ı Kerim şirkin kapısını ta baştan kapatmaktadır. Şu âyetlerde bu önemli nokta ne kadar açık şekilde te'kid edilmektedir.

"De ki: Sizin koştuğunuz ortaklarınızdan ilk defa yaratacak, sonra yarattığını çevirip yeniden yaratacak olan var mı? De ki: Allah ilk defa yaratır, sonra onu çevirip yeniden yaratır, öyleyse nasıl (doğru yoldan) çevriliyorsunuz?" [851]. De ki:

"Siz Allah'tan başka yalvardığınız şu tanrılarınızı gördünüz mü? Bana gösterin (bakayım) onlar yerden hangi şeyi yarattılar? Yoksa onların göklerfin yaratılmasın’da (Allah'a) ortaklıkları mı var? Yoksa biz onlara, bir kitap verdik de onlar o kitapdan (aldıkları) bir delil üzerinde mi bulunuyorlar? Hayır o, zalimler birbirlerine, aldatmadan başka birşey va'detmiyorlar" [852].

Şirk tanrıları nerede bir şey yaratabilsinler ki, bizzat kendileri yaratılmışlardır." Hiç birşey yaratmayan, kendileri yaratılan şeyleri (Allah'a) ortak mı koşuyorsunuz?" [853]. Bu âyet mahlûkların bir şey yaratamayacaklarını ortaya koymuş oluyor. En ufak bir canlıyı bile yaratamazlar. Çünkü en ufak canlıyı yaratmakla, en büyük canlıları, güneş sistemini yaratmak arasında fark yoktur. Yaratan büyüğü de küçüğü de yaratır. Yaratamayan hiçbir şey yaratamaz. "Ey insanlar size bir temsil verildi, onu dinleyin: O, Allah'tan başka yalvardıklarınız (var ya), onların hepsi bir araya toplansalar, bir sinek dahi yaratamazlar. Sinek onlardan bir şey kapsa, bunu ondan kurtaramazlar, isteyen de âciz, istenen de (yani puta tapan da aciz, put da)." [854].

Batıl tanrılar sanki birşey yaratıyorlarmış gibi, onlara tutunmak insanlığın şerefini alçaltın insanı eşya derecesine ve hattâ ondan da aşağıya düşürür:

"De ki: "Göklerin ve yerin Rabbi kim?" "De ki: (Allah) O halde de ki: O'ndan başka kendilerine dahi bir fayda ve zarar vermeyen velîler mi edindiniz?" "De ki: Körle gören yahut karanlıkla nûr bir olur mu?" Yoksa Allah'a O'nun yarattığı gibi yaratan ortaklar mı buldular da, (ikisinin) yaratma(sı) birbirine benzer mi göründü? De ki: "Her şeyin yaratıcısı Allah'tır, O, tektir, kahreden (herşeye üstün gelendir)dir" [855]. Bu âyette şirk tanrıları sanki birşey yaratıyorlar, Allah da yaratıyor, müşrikler bu yaratmaları karıştırıyorlar da Allah'a ortak mı tanıyorlar, deniliyor. Halbuki böyle birşey yoktur. Ulûhiyette yaratma esastır. Bâtıl tanrılar birşey yaratamadıklarına göre bu karıştırma nereden çıkıyor? Bu şuursuzluk elbette insanın şerefini alçaltın Eşyaya hâkim olarak yaratılan insanı, eşyanın kulu yapmak, en büyük zulümdür. Alah'ın ulûhiyet hakkını ise birtakım canlı cansız şeylere vermek, Allah'a karşı daha da büyük bir zulümdür. "Yaratan yaratmayan gibi midir? Hiç düşünmüyor musunuz?" [856]. Hiçbir şey yaratamayan o mahlûklar, bunca varlıkları ve kendilerini de yaratan Allah'a eş tutulur mu? "Allah'tan başka çağırdıkları (tanrılar), hiç bir şey yaratamazlar, zaten kendileri yaratılmaktadırlar. Onlar diri değillerdir, ölüdürler. Ne zaman dirileceklerini de bilmezler" [857]. Hiçbir şey, yoktan, kendiliğinden var olamaz. Ancak herşeyi bir yaratıcı var eder. "Yoksa kendileri hiç bir şey olmadan (yani bir yaratıcı olmadan, yahut boşu boşuna) mı yaratıldılar? Yoksa yaratanlar kendilerimidir?" [858]. Bir şey yaratamayan bu nesneler, elbette bir zerreye bile mâlik değildirler. "De ki: Allah'tan başka (tanrı olduklarını) sandığınız şeyleri çağırın, onlar ne göklerde ve ne de yerde zerre ağırlığınca birşeye sahip değillerdir. Bu ikisi{nin yaratılmasında ve mülkü)nde bir ortaklıkları yoktur. Ve Allah'ın onlardan bir yardımcısı da yoktur" [859].

Kur'ân-ı Kerim baştan sona, bu ölçüyü kaçıran müşriklerle mücadele ile doludur. Allah'tan başka yaratıcı olmadığını, yaratıkların birşey yaratamayacağını, yaratamayanın İlâh olamayacağını tekrar tekrar nazarlara serer. İnsanları şirk safsata ve hurafesinden arıtır. Bu hususta şu âyetlere de bakılabilir. [860]

[849] Fâtır: 35/3

[850] En'am: 6/102

[851] Yûnus, 10/34

[852] Fâtır: 35/40

[853] A'râf: 7/191

[854] Hacc: 22/73.

[855] Ra'd: 13/16.

[856] Nahl: 16/17.

[857] Nahl: 16/20, 21.

[858] Tûr: 52/35.

[859] Sebe: 34/22.

[860] Furkân: 25/3; Ahkâf, 46/4; Tûr, 52/36; Neml, 27/64. Veli Ulutürk, Kur’an-ı Kerim’de Yaratma Kavramı, İnsan Yayınları: 158-160.

[Bu mesajın devamını görebilmek için kayıt olun ya da giriş yapın