İlk Engel: İddet:
 

Yukarıda sözkonusu ettiğimiz ayet, kocasının vefatı sebebiyle id­det bekleyene açıkça evlenme teklifinde bulunmanın haram olduğunu, ta'rizin mubah olduğunu ve ancak iddet bittikten sonra açıkça evlenme teklifinde bulunmanın caiz olacağını ifade etmektedir. Bu durumdaki kadına benzer kadınlar da buna kıyas edilmiştir.

Bain (kesin) talâk ile boşanmış kadın hakkındaki hüküm buradan alınmıştır. Çünkü bü durumdaki kadın hakikat üzere de, hükmen de zevce değildir. Ama ric'î talâk ile boşanmış olanın durumu böyle değildir. Iddeti dolmadıkça zevce olması devam etmektedir. Bu nedenle iddeti dolmadıkça ta'riz de onun hakkında caiz değildir.[879]

Yüce Allah: "içinizden ölenlerin, geriye bıraktıkları eşleri, dört ay on gün (bekleyip) kendilerini gözetlerler" [880]ayetiyle, kocası vefat eden kadına evlenme teklifinin haram olduğu müddeti be­lirtmektedir.

"Boşanmış kadınlar, üç kur1 (üç adet veya üç temizlik süresi bekleyip) kendilerini gözetlerler"[881]ayetiyle de boşanmış kadına evlenme teklifinin haram olduğu müddeti belirtmektedir.

Bu müddet, hayız gören kadınlar içindir. Hayızdan kesilmiş olan­lar küçük olan veya hamile olan kadınlar boşanmış iseler, onların iddeti de şu ayette anlatılmaktadır: "(Yaşlılıklarından ötürü) âdetten kesi­len kadınlarınızın (bekleme sürelerinden) şüphe ederseniz (bilinki) onların bekleme süresi üç aydır. Henüz adet görmeyenler de böyledir. Gebe olanların bekleme süresi, yüklerini bırakmalarına kadardır. [882]

Böylece evlilik teklifinin haram olduğu iddet ve iddet çeşitleri anlaşılmış oldu. [883]