Ayetten Çıkarılacak Sonuçlar:
 

Ayet-i kerimenin ışığında şu sonuçları çıkarabiliriz:

a- iman ile şirk arasında büyük bir uçurum vardır, iman, her iyi­liğin kaynağıdır. Aynı şekilde şirk de, her kötülüğün kaynağıdır.

b- iman sahibi, güçlü olma, güzellik, soy ve hürriyet gibi meziyet­lere sahip olmasa da, bu meziyetlere sahip müşrikler üstündür.

Çünkü sınırlan, kayıtları, gaye ve hedefleri bulunan ve sürekli de­vam edecek olan bir ilişki sözkonusu. Temelleri atılacak, varlığı koruna­cak bir ilişki. Bu alanda imandan daha önemlisi yoktur.

Evlilik geçici ve duygusal bir ilişki değil ki güzelliğin, malın, güç ve itibarın sözü edilsin.

c- Müşrikin sorumluluğunu hissetmesi diye birşey yoktur. Kutsal değerleri olmayan, hâk-hukuk tanımayan birinin gözünde evlilik nedir ki? Onun için böyle bir akdi bozmak ve sorumluluğundan sıyrılmak çok kolaydır. Müşrikin evlilik bağları çürümüş iplere benzer.

Biri Hz. Hasan'a: "Benim kızım var, çok da isteyenleri var. Kime vereyim?" diye sordu. Hz. Hasan (r.a.) şöyle cevap verdi: "Onu müttakî birine ver. Çünkü onu severse, ona değer verir, sevmezse, ona zulmet­mez.

d- Vücutça güçlü, soyca üstün ve görünüşçe yakışıklı bir müşriği seven kadın, o müşrikin inanç ve düşüncesinden de büyük ölçüde etki­lenir. Aynı şekilde boyu, soyu ve güzelliği sebebiyle bir müşrik kadını seven erkek de, o müşrik kadının inanç ve düşüncelerinin etkisinde kalır.

Çünkü bir şahsı benimseyen ve ona hayran kalan, kalbinin derin­liklerinde ona saygı duyar, nihayet onu kutsallaştırabilir. Farkında ol­sun veya olmasın ondan büyük Ölçüde etkilenir, onun gönlünü kazan­mak için tüm çabasını harcar. Yavaş yavaş dünyayı onun gözüyle görmeğe, kulağıyla duymaya başlar. Onu ne kadar taktir ediyorsa, o ölçüde ona yakın olmaya çalışır. Yaklaştıkça da, kendi değerlerinden, üstün tuttuklarından uzaklaşır.

e- Eşlerden birinin durumu bu olunca, ya çocukların üzerindeki etki nasıl olacaktır. Hangi tarafa gidecekler? An a-b ab al arının çatışan değerleri ve farklı inançları arasında şaşırıp kalmayacaklar mı?

f- Müşrikin durumu şu açıkladığımız şekilde olduğuna göre, müşrik neye çağırır, arkadaşını nereye götürür?

O, dünyada hayat cehennemine, âhirette de cehennem ateşine çağırır, iman ise, dünyada hayat nimetlerine âhirette ise naim cenne­tine çağırır.

O nerede, bu nerede!

Henüz sözün başında iman ile şirk arasında derin bir uçurumun bulunduğunu söylememiş miydik? Bunu birbirinden ayırt edemeyenin, onları birbirine karıştıranın ve cennete çağırana koşmayanın, duygu­ları körelmiştir, vicdansızdır, geri zekâlıdır ve aklından zoru vardır.[675]