İlahi Müeyyide

IV. İlâhî Müeyyide

İlâhî Müeyyidenin Tabiatı ve Tarzları: Kur'ân-ı Kerim'in tasvir ettiği şekliyle, ilâhî müeyyidenin tabiatı ve vüsati hususunda kendimize sorma zamanı gelmiştir. Tevrat, va'dedilen saadeti bu dünyanın nimetlerine ve İncil, hemen hemen münhasıran cennete yerleştirirken, Kur'ân-ı Kerim, diyorduk, her iki anlayışı kucaklamak ve uzlaştırmak istiyor. Gerçeği söylemek gerekirse, Onun için daha çok yeniden bir uzlaştırma söz konusudur. Her ikisinin kendi açısından, diğerinin karanlıkta bıraktığı kısım yüzünde ziyadesiyle ve aşağı yukarı münhasıran ısrar etmek suretiyle, Kitab-ı Mukaddes ravilerinin adeta ikiye böldükleri, aynı bir gerçeğin tamamlayıcı iki unsurunu, o menşei birliği içersinde yeniden tesis etmek istemektedir. Esasen, ister uzlaştırma isterse yeniden uzlaştırma söz konusu olsun, iki sistemin karışımı hiçbir şekilde Kur'ânî sistemi açıklayamaz. Zira, bu sentezin prensibi va'z olunur olunmaz, birçok yeni unsuru oraya dahil etmek suretiyle, Kur'ân-ı Kerim onun tanımını büyük ölçüde zenginleştirmiştir. İlk önce, orada Kur'ân-ı Kerim'in bu prensibi muhtasaran tesis etmekle yetindiği naslara işaret edelim. Doğrular için olduğu kadar (=8A, 3B) suçlular için de (=6A, 9B)[376] ilâhî karşılık diye beyan ediyor o, onun tabiatını belirlemeksizin, iki va'dede vukubulacaktır.Fakat, az önce isnad edilen naslar ilâhî müeyyidenin tabiatını tanımlamıyorlarsa da, başka yerde âyetler bize ondan az veya çok uzun şekilde söz etmektedirler. Her ne kadar, bazı durumlarda, iki hayattan hangisinin mesele konusu olduğuna karar vermek zor ise de [377] biz, ilâhî müeyyidenin bu iki anından herbirini ayrı ayrı incelemeye çalışacağız: şimdiki zamanda ve gelecek hayatta.

[376] Böylece, iyilik için: el-Bakara 2/201; ÂH Imrân 3/148; en-Nisâ 4/134; Yûsuf 12/56,57; en-Nahl 16/30,41,97,122; el-Ankebût 29/27; Fussilet 41/31 (=8A,3B) ve kötülük için: el-Bakara 2/87,114; Âl-i İmrân 3/12,56; el-Mâide 5/41; et-Tevbe 9/74; el4srâ 17/75; el-Hacc 22/9,11; en-Nıır 24/19; es-Secde 32/21; ez-Zümer 39/26,40; Fussilet 41/16; Nûh 71/25. (=6A, 9B).

[377] Meselâ el-Bakara 2/276.

[Bu mesajın devamını görebilmek için kayıt olun ya da giriş yapın