“Melekler, emrine göre hareket eden Allah Taâlâ'nın kullarıdır”

Nitekim şu âyet-i kerîme buna delâlet eder: “Allah'tan önce söz söylemezler, ancak onun emri üzerine iş yaparlar”; “... Katında olan­lar ona kulluk etmekten çekinmezler ve usanmazlar” (Enbiya, 21/27, 19).

“Erkeklik ve dişilikle nitelendirilemezler”

Zira bu konuda naklî bir' delil yoktur. Akıl da onların (erkek ve dişi olduklarını) göstermez. Puta tapıcıların, “Melekler Allah Taâlâ'­nın kızlarıdır”, diye iddia etmeleri hem imkânsız hem bâtıldır, me­lekler hakkında ifrattır, aşırılıktır. Nitekim Yahudilerin, “Melekler­den biri küfür günahını işleyebilir ve bundan dolayı, Allah Taâlâ, o meleğin şeklini en kötü bir biçime sokmak suretiyle onu cezalandı­rır”, demeleri de melekler hakkında bir tefrit ve kusurdur. (Melek­ler yemezler, içmezler, uyumazlar, Allah'a asi olmazlar).

Soru: Bazı meleklerin günah işlemelerinin imkânı konusunda, aslen meleklerden olan İblisin günah işlemesi (Bütün melekler Âdem'e secde etti, bir tek İblis müstesna, Bk. Bakara, 2/35 âyetinde) istisnanın sıhhatma bir delil olmaz mı?

Cevap: Hayır. İblis meleklerden değil, cinden idi. Rabbının emri­nin haricine çıktı. Fakat derecesinin yüksekliği ve ibadet konusu iti­bariyle meleklerin vasıflarına haiz idi. İblis melekler arasında, hali gizli olan bir cinnî idi, Onun için tağlib (ve ekseriyeti dikkate alma) kaidesine uyularak İblisin meleklerden istisna edilmesi sahih olmuş­tur.

Harut ile Marut (Bk. Bakara, 2/102), en doğru olan görüşe göre melek idilen Kendilerinden ne küfür ne de kebîre zuhur etmiş de­ğildi. Azab görmeleri, tıpkı peygamberlerin sehiv ve zelleden dolayı azara maruz kaldıkları gibi, itab ve azar şeklinde idi. Harut ile Ma­rut halka nasihat ediyor, sihir öğretiyor ve: “Biz fitneyiz sakın küf­retme” (ibtila ve imtihan edilmeniz için vesileyiz) diyorlardı. Zira sihri öğretmek değil, sihre itikad etmek ve onu uygulamak küfür­dür [10].

[10] Sihir, büyü ve efsun da denilen bu hadisenin dış âlemdeki gerçekliği ve hariçteki hakikati konusunda ihtilâf edilmiştir. Başta Mutezile olmak üzere Cazı kolâmcılar ve Hanefîler, sihrin tesirini kabul, fakat gerçekliğini reddederler. Bu tesiri, bir telkin hayal ve vehim şeklinde anlarlar. Ekseriyete göre sihrin realiteler dünyasında bir gerçekliği vardır. Sihir bir vehim ve hayal değildir. Bugün sihir, bir göz boyama ve duyuları yanıltma (illizyon) şeklinde izah edilmekte, sihirbazlara da illizyonist denilmektedir.

Sihrin haram olduğu konusunda ihtilaf yoktur. Sihre itikad ve bunu icra etmek haramdır. Cüveynî, “sihir fâsıktan, keramet velîden zuhur eder” demiştir. Yahudilerin, Hz. Peygamber'e sihir yaptıkları, bunun tesiriyle Hz. Peygamber'in rahatsızlandığı, düğümlenmiş sihirli ipliğin kuyudan çıkarıldıktan sonra sıhhatına kavuştuğu, sihre kargı bir ted bir ve panzehir olmak üzere Nas ve Felak surelerinin nazil olduğu bi­linmektedir. (Daha geniş bilgi için Bk. Taşköprîzâde, Mevzuâtu'l-ulum, I, 363; Tehanevî, Keşşaftı istilahâti'l-fünûn, T, 716; Fahruddin Razî, Mefatihu'l-gayb, Bakara, 102. âyetin tefsiri; îbn Haldun, Mukaddime). Sadreddin Taftazani, Kelâm İlmi ve İslâm Akaidi (Şerhu’l-Akaid, Hazırlayan Süleyman Uludağ), Dergâh Yayınları: 304-305.

sağ olun sizin sayenizde ödevlerimi yapabildim. çok teşekkürler.

Melekler nefisleri olmadiklari icin insanlardan cok farkilalardir .

Melekler nefisleri olmadiklari icin insanlardan cok farklidirlar

meleklerin cinsiyetleri yoktur ama televizyonlarda meleklerin cinsiyeti varmışgibi gösteriyorlar ve insanları yanlış bilgilendiriyorlar

Insaallah evlad o algiyida bizler okuyarak dogrusunu anlatacagiz ummeti muhammede allah razi olsun

Esselamu aleykum;
Puta tapıcıların, “Melekler Allah Taâlâ'­nın kızlarıdır”..Bu çok yanlış bir yargı..Kuran'ı Kerim meleklerin cinsiyeti olmadığını belirtiyor...Rabbim melekler gibi Allah'ın emirlerine uyan müminler etsin bizleri...Mevlam razı olsun...

melekler allahın kullarıdır.allah tan önce söz söylemezler.cinsiyetleride yoktur. meleklerin nefsi yoktur.ama televizyonlarda dişi veya erkek olarak gösterebiliyorlar.sihrin tesiri kabul edilmiştir ancak gerçekliği reddedilmiştir.sihrin haram olduğu konusunda ihtilaf yoktur. sihir haramdır.yahudiler hz. muhammed e sihir yapmıştır.ve osa hasta olmuşştur.ve sonra elbette iyileşmiştir.

Meleklerin cinsiyeti yoktur. Meleklerin  küfür ettiklerin allah(c.c) luğun onları en kötü şekilde yarattığı iddiaları doğru değildir. Çünkü meleklerin nefisleri yoktur. Dolayısıyla günah işliyemezler. Şeytan melek değildir. Şeytan cindir.

melekler allahın kullarıdır allah tan önce söz söylemezler cinsiyetleri yoktur meleklerin nefsi yoktur. asla günah işlemezler sihirin tesiri kabul edilmiştir ancak gerçekliği reddedilmiştir.sihrin haram olduğu konusunda ihtilaf yoktur.sihir haramdır.yahudiler hz. muhammed e sihir yapmıştır ve oda hasta olmuştur.