Suheyb b. Sinana Yapılan İşkence

Suheyb b. Sinan´a Yapılan İşkence

24. Kureyş müşriklerinden Abdullah b. Cüd´an´ın azadlı kölesi olan Suheyb b. Sinan,[674] Müslümanlığını açıklamaktan çekinmeyen yedi mücahidden birisi idi.[675]

Müslümanlıktan döndürülmek için, en ağır işkencelere uğratılirdi .[676]

Yapılan işkencenin ağırlığından, ne söylediğini bilmez hale gelirdi.[677]

Kendisine demir gömlek giydirilip en sıcak günde Remda´da güneşin altında tutulur, vücudunun yağı eritilirdi.[678] Suheyb b. Sinan, bir gün, yanında Habbab b. Eretve Ammar b. Yâsir olduğu halde Kureyş müşrik lerinin yanlarından geçerken, müşrikler:

"İşte, Muhammed´in meclisinde bulundurduğu kişiler şunlar!?" diyerek alay etmeye başlayınca, Suheyb:

"Evet! Biz Allah´ın Peygamberinin meclisinde bulundurduğu kişileriz!

Ona biz iman ettik; siz ise küfrettiniz!

Onu biz tasdik ettik; siz ise tekzip ettiniz!

Müslümanlıkla zelillik ve hakirlik, müşriklik ile de azizlik bir arada bulunmaz!" deyince, müşrikler ona saldırdılar.[679]

"Demek Allah aramızdan (bula bula) bunlara lutfunu lâyık görmüş ha!?"[680] diyerek onu dövdüler.[681]

Müşrikler Mekke´de, böyle kavim ve kabilesi ve kendilerinin koruyucuları bulunmayanları, din lerinden döndürmek için, öğlenin en sıcak saatlerinde Remda´da işkenceye uğratmaktan geri durmadılar.[682]

[674] İbn Sa´d, Tabakât, c. 3, s. 226, Belâzurî, Ensâbu´l-eşrâf, c. 1, s. 1 81, İbn Kuteybe, Kitâbu´l-maârif, s. 114, Hâkim,Müstedrek, c. 3, s. 397, İbn Abdilberr, c. 2, s. 727, İbn E ar, Usd, c, 3, s. 36, Zehebî, Siyer, c. 2, s. 10,12,İbnHacer, c. 2, s. 195.

[675] İbn Sa´d, c. 3, s. 233, Ahmed b. Hanbel, c. 1 , s. 404, İbn Mâce, c. 1, s. 53. Belâzurî, c. 1, s. 158, Ebu Nuaym, c. 1, s. 172,Hâkim, c. 3, s. 349, Beyhakî, Delâil, c. 2, s. 281, İbn Abdilberr, c. 4, s. 1481, İbn Ear, Usd, c. 2, s. 38, Muhibbüt-Taberî, Rıyâdu´n-nadrâ, c. 1 , s. 74, Kurtubi, Tefsir, c. 10, s. 182, Zehebî, Siyer, c. 1, s. 12, Ebu´l-Fidâ, t 3, s. 58.

[676] İbn Sa´d, c. 3, s. 227, Belâzurî, c. 1, s. 181, İbn Esîr, Usd, c. 3, s. 37, Zehebî, Siyer, c. 2, s. 1 2,13, İbn Hacer, c. 2, s. 195.

[677] İbn Sa´d, c. 3, s. 248, Suyûtî, Dürru´l-mensur, c. 4, s. 132.

[678] İbn Sa´d, c. 3, s. 233, Ahmed b. Hanbel, c. 1 , s. 404, İbn Mâce, c. 1, s. 53, Belâzun, c. 1, s. 158, Ebu Nuaym, c. 1, s. 140,İbn Ear, Usd, c. 3, s. 38, Zehebî, Târîhu´l-İslâm, s. 21 7.

[679] Belâzurî, Ensâbu´l-eşrâf, c. 1, s. 184.

[680] En´âm: 53.

[681] Belâzurî, Ensâbu´l-eşrâf, c. 1, s. 184.

[682] İbn Sa´d, Tabakâtü´l-kübrâ, c. 3, s. 248, Belâzurî, Ensâbu´l-eşrâf, c. 1, s. 156.

M. Asım Köksal, İslam Tarihi, Köksal Yayıncılık: 1/381-382.

[Bu mesajın devamını görebilmek için kayıt olun ya da giriş yapın