Peygamberimiz as ve Benî Züheyr b. Ukayşlar

Peygamberimiz Aleyhisselamın Benî Züheyr b. Ukayşların Elinde Bulunan Mektubunun Yıllarca Sonra Okutturuluşu

Ebu´l Alâ´ b. Şıhhîr der ki:

"Mutarrif´le bir1ikte[212] Rebeze´de,* [213] Mirbed´de[214] deve pazarında[215] bulunuyorduk. (Yezid b. Abdullah rivayetine göne; başının saçı karmakarışık[216]) bir adam,** bir çöl Arabi geldi. [217]

Kendisinin yanında, [218] elinde[219] bir meşin parçası[220] ve azık dağarcığı vardı. [221]

Ona:

´Sen, bâdiye (çöl) halkından gibisin?´ dedik.

´Evet!´ dedi.

´Elindeki şu meşin parçasını bize versene?1 dedik. [222]

Çöl Arabi bize:

´İçinizde onu okuyacak bir kimse var mı?1 diye sordu. [223]

´Evet! Ben okurum!´ dedim. [224]

Meşin parçasını bize verdi[225] ve:

´Bu yanımızdaki şeyi Resûlullah Aleyhisselam benim için yazmıştı. [226] Onun içindekini okuyunuz´ dedi. [227]

Onu alıp baktığımız zaman, onun içinde şöyle yazıldığını gördük. [228]

´Bismillâhirrahmânirrahîm[229]

Allah´ın Resûlü Muhammed tarafından Ukilerin bir oymağı olan BenîZüheyr b. Ukayşlara! [230]

Sizler, [231] (diğer rivayete göre onlar) [232] Allahtan başka ilah olmadığına[233] ve Muhammed´in Resûlullah olduğuna şehadet ederim[234] diyerek şehadette bulunur, namazı kılar, zekatı verir, [235] müşriklerden ayrılır, [236] ganimetlerden beşte biri ve PeygamberAleyhisselamın hissesini verirve safiyy (başkanın ganimet içinden herhangi birşeyi alma hakkını) tanır[237] iseniz, [238] (diğer rivayete göre; isel-er) [239] sizler hiç şüphesiz Allah´ın[240] ve Resûlünün[241] emanıyla emniyet ve selamettesinizdir[242] (diğer rivayete göre; Onlar hiç kuşkusuz Allah´ın ve Resûlünün emanıyla emniyet ve selamettedirler). [243]

Çöl Arabına:

´Bu yazıyı senin için kim yazdı?´ diye sorduk.

Bize:

´Resûlullah Aleyhisselam!´ dedi. [244]

Ona:

´Resûlullah Aleyhisselamdan işitmiş olup da bize söyleyeceğin bir söz var mıdır?´ diye sorduk.

´Evet, vardır!1 dedi. [245]

Ona:

´Allah sana rahmetini ihsan etsin! Bize Resûlullah Aleyhisselamdan işittiklerini söylesene!´ dedik. [246]

Çöl Arabi:

´Göğsünden, kalbinden evhamı[247] veya kini ya da öfke I en m ey i [248] çokça gidermek kimi sevindirir, hoşnut ederse, sabır ayı olan Ramazan´ı tutsun ve her aydan da (nafile olarak) üç gün oruç tutsun, buyurduğunu işittim´ dedi. [249]

Ona:

´Sen bunu Resûlullah Aleyhisselamdan işittin mi?" [250] dedik. [251]

Birdenbire kızdı ve:

´Siz Resûlullah Aleyhisselam hakkında yalan söylüyorum diye bana iftira mı atıyorsunuz?! [252] Sizin beni yalancılıkla suçladığınızı da mı görecektim?! [253] Görüyorum ki; siz, Resûlullah Aleyhisselam hakkında benim yalan söylediğimden korkuyorsunuz!

Vallahi, artık size bugünden sonra bir tek hadis bile söylemeyeceğim!´ dedi. [254]

Sonra da, yazıyı, [255] sahifeyi[256] alıp gitti. [257]

Çöl Arabi gittiği zaman:

´Kim bu?´ diyerek sorduk. [258]

Bize:

´O, Nemr b. Tevleb´dir!´ denildi." [259]

Allah ondan razı olsun![260]

[212] İbn Sa´d, Tabakâtü´l-kübrâ, c. 1 , s. 279, Ahmed b. Hanbel, Müsned, c. 5, s. 77, Ebu Ubeyd, Kitâbu´l-emvâl, s. 19, İbn Abdilberr, İstiâb, c. 4, s. 1532, İbn E ar, Usdu´l-gâbe, c. 5, s. 358.

* Rebeze, Medine yakinınd a b ir karyedir. E bu Zerri ´I-Gı fârPn in kabri orad adı r (İ bn E sfr, N ihâye, c. 2, s. 18 3, Fi ruzâbâdf, K âm ûs, c. 1, s. 366). Medine´ye uzaklığı üç mildir (Yâkût, Mu´cemu´l-buldan, c. 3, s. 24).

[213] İbn Abdilberr, c. 4, s. 1532, İbn Ear, c. 5, s. 358.

[214] EbuUbeyd,s.19, Ebu Dâvud, Sünen, c. 3, s. 153.

[215] İbn Sa´d, c. 1, s. 279, Ahmed b. Hanbel, c. 5, s. 77, İbn Esîr, c. 5, s. 358.

[216] İbn Sa´d, c. 1, s. 279, Ahmed b. Hanbel, c. 5, s. 77, Ebu Dâvud, c. 3, s. 153 İbn Abdilberr, c. 4, s. 1532, İbn E ar, c. 5, s. 358.

** Ebu Dâvud, c. 3, s. 153.

[217] İbn Sa´d, c. 1, s. 279, Ahmed b. Hanbel, c. 5, s. 77, İbn Abdilberr, c. 4, s. 1532, İbn E ar, c. 5, s. 358.

[218] Ahmed b. Hanbel, c. 5, s. 77, E bu Ubeyd, s. 19, İbn Ear, c. 5, s. 358.

[219] EbuDâvud,c.3,s. 153.

[220] İbn Sa´d, c. 1, s. 279, Ahmed, c. 5, s. 77, Ebu Ubeyd, s. 19, Ebu Dâvud,c.3, s. 153, İbn Esîr, c. 5, s. 358.

[221] İbn Sa´d, c. 1, s. 279, Ahmed, c. 5, s. 77, İbn Esîr, c. 5, s. 359.

[222] Ebu Dâvud, c. 3, s. 153.

[223] İbn Sa´d, c. 1, s. 279, Ahmed, c. 5, s. 77, Ebu Ubeyd, s. 19, İbn Esîr, c. 5, s. 358.

[224] İbn Sa´d, c, s. 279, Ahmed, c. 5, s. 77.

[225] Ebu Ubeyd, s. 19, Ebu Dâvud, c. 3, s. 153.

[226] İbn Sa´d, c. 1.S.279.

[227] İbn Abdilberr, c. 4, s. 1532.

[228] Ahmed, c. 5, s. 77, Ebu Ubeyd, s. 1 9, Ebu Dâvud, c. 3, s. 153, İbn Abdilberr, c. 4, s. 1532, İbn Esîr, c. 5, s. 358.

[229] İbn Sa´d, c. 1, s. 279, Ahmed, c. 5, s. 77, Ebu Ubeyd, s. 19, Ebu Dâvud, c. 3, s. 153, İbn Esîr, c. 5, s. 358.

[230] İbn Sa´d, c. 1, s. 279, Ahmed, c. 5, s. 77, Ebu Ubeyd, s. 19, Ebu Dâvud, c. 3, s. 153, İbn Esîr, c. 5, s. 358.

[231] Ebu Ubeyd, s. 19, Ebu Dâvud, c. 3, s. 153, İbn Abdilberr, c. 4, s. 1532.

[232] İbn Sa´d, c. 1, s. 279, Ahmed, c. 5, s. 77, İbn Esîr, c. 5, s. 358.

[233] Ebu Ubeyd,Kitâbu´l-emvâl,s.19,Ebu Dâvud, Sünen, c. 3, s. 153.

[234] İbn Sa´d, Tabakâtü´l-kübrâ, c. 1, s. 279, Ahmed b. Hanbel, Müsned, c. 5, s. 77, Ebu Dâvud, Sünen, c. 3, s. 153, İbn Esîr,
Usdu´l-gâbe, c. 5, s. 358.

[235] Ebu Ubeyd, s. 19, Ebu Dâvud, c. 3, s. 153-54, İbn Abdilberr, İstiâb, c. 4, s. 1532.

[236] İbn Sa´d, c. 1, s. 279, Ahmed, c. 5, s. 77, Ebu Ubeyd, s. 19, İbn Esîr, c. 5, s. 358.

[237] İbn Sa´d, c. 1, s. 279, Ahmed, c. 5, s. 77-78, Ebu Ubeyd, s. 19, Ebu Dâvud, c. 3, s. 153-154, İbn Abdilberr, c. 4, s. 1532, İbn Esîr, c. 5, s. 358.

[238] Ebu Ubeyd, s. 19, Ebu Dâvud, c. 3, s. 153-154, İbn Abdilberr, c. 4, s. 1532.

[239] İbn Sa´d, c. 1, s. 279, Ahmed, c. 5, s. 77-78, İbn Esîr, c. 5, s. 358.

[240] Ebu Ubeyd, s. 19, Ebu Dâvud, c. 3, s. 154, İbn Abdilberr, c. 4, s. 1532.

[241] Ebu Ubeyd, s. 19, Ebu Dâvud, c. 3, s. 154.

[242] Ebu Ubeyd, s. 19, Ebu Dâvud, c. 3, s. 154, İbn Abdilberr, c. 4, s. 1532.

[243] İbn Sa´d, c. 1, s. 279, Ahmed, c. 5, s. 78, İbn Esîr, c. 5, s. 358.

[244] Ebu Dâvud, c. 3, s. 154.

[245] İbn Sa´d, c. 1, s. 279, Ahmed, c. 5, s. 78, İbn Esîr, c. 5, s. 358.

[246] İbn Sa´d, c. 1, s. 279, Ahm ed, c. 5, s. 78.

[247] İbn Sa´d, Tabak âtü´l-kübrâ, c. 1 , s. 279, Ahmed b. Hanbel, Müsned, c. 5, s. 78, Ebu Ubeyd, Kitâbu´l-emvâl, s. 19, İbn Abdilberr, İstiâb, c. 4, s. 15328.

[248] Ebu Ubeyd, s. 19, İbn Abdilberr, c. 4, s. 1532.

[249] İbn Sa´d, c. 1, s. 279, Ahmed, c. 5, s. 278, Ebu Ubeyd, s. 19, İbn Esîr, c. 5, s. 358.

[250] İbn Sa´d, c. 1, s. 279, Ebu Ubeyd, s. 20, İbn E sfr, c. 5, s. 358.

[251] Ebu Ubeyd, s. 20, İbn Abdilberr, c. 4, s. 1532.

[252] Ebu Ubeyd, s. 20.

[253] İbn Abdilberr, c. 4, s. 1532-533.

[254] İbn Sa´d, c. 1, s. 279, Ahmed, c. 5, s. 78, İbn Esîr, c. 5, s. 358.

[255] Ebu Ubeyd, s. 20.

[256] İbn AMIberr, c. 4, s. 1533, İbn Esîr, c. 5, s. 358.

[257] Ebu Ubeyd, s. 20, İbn Abdilberr, c. 4, s. 1533, İbn E sfr, c. 5, s. 358.

[258] İbn Esîr, c. 5, s. 358.

[259] İbn Abdilberr, c. 4, s. 1533, İbn Esîr, c. 5, s. 358.

[260] M. Asım Köksal, İslam Tarihi, Köksal Yayıncılık: 7/448-451.

[Bu mesajın devamını görebilmek için kayıt olun ya da giriş yapın