Hz. Ali nin Giydirilip Kuşattırılışı Görevinin Kendisine Bildirilişi

Hz. Ali´nin Giydirilip Kuşattırılışı ve Görevinin Kendisine Bildirilişi

Peygamberimiz Aleyhisselam Hz. Ali´ye zırh gömlek giydirdi.

Zülfikah onun beline bağladı.

Ak sancağını ona uzatarak:[209]

"Al bu sancağı ![210]

Allah sana fethi nasip edinceye kadar,[211] git, çarpış![212] Arkana bakınma!" buyurdu.[213]

Hz. Ali biraz gittikten sonra durdu, ama arkasına bakmadı ve:

"Yâ Rasûlalları! Ben insanlarla ne üzerine çarpışacağım?" diye sordu.

Peygamberimiz Aleyhisselam:

"Onlar ´Allahtan başka hiçbir ilah yoktur ve Muhammed Allah´ın kulu ve resûlüdür!1 diye şehadet getirinceye kadar, onlarla çarpış!

Onlar bunu yaptılar mı, kanlarını ve mallarını senden korudular demektir!

Ancak, hakkıyla olursa, o başka!

Kendilerinin hesaplan da Allah´a kalmıştır!" buyurdu.[214]

Hz. Ali:

"Yâ Rasûlallah! Onlarla, bizim gibi Müslüman oluncaya kadar mı çarpışacağım?" diye sordu.

Peygamberimiz Aleyhisselam:

"(Kalelerine) yavaşça gir! Tâ onların sahasına in! Sonra, kendilerini İslâmiyete davet et!

İslâm´da, kendilerine vâcib olan Allah hakkını, İslâmî umdeleri onlara haberver!

Vallahi, senin sayende Allah´ın bir adama hidayet vermesi, senin için, kırmızı tüylü develerin [dünya nimetlerinin en kıymetlilerinin] sana bahşolunmasından daha hayırlıdır!" buyurdu.[215]

Hz. Ali´ye ve arkadaşlarına yardım etmesi için de, Allah´a yalvardı.[216]

[209] Diyarbekrî, Târîhu´l-hamîs, c. 2, s. 49, Halebî, İnsânu´l-uyûn, c. 2, s. 737.

[210] İbn İshak, İbn Hişam, c. 3, s. 349, Beyhakî, Delâil, c. 4, s. 210, İbn Seyyid, Uyûnu´l-eser, c. 2, s. 135, Ebu´l-Fidâ, c. 4, s. 186, İbn Hacer, Metâlibu´l4liye, c. 4, s. 240, Halebî, c. 2, s. 737.

[211] İbn İshak, İbn Hişam, Sîre, c. 3, s. 349, İbn Sa´d, Tabak âtü´l-kübrâ, c. 2, s. 110, Beyhakî, Delâilü´n-nübüvve, c. 4, s. 210,
İbn Seyyid, Uyûnu´l-eser, c. 2, s. 135, Ebu´l-Fidâ, el-Bidâye ve´n-nihâye, c. 4, s. 186, İbn Hacer, Metâlibu´l-âliye, c. 4, s. 240, Halebî,
İnsânu´l-uyûn, c. 2, s. 737.

[212] İbn Sa´d, Tabakât, c. 2, s. 11 0, Beyhakî, Delâil, c. 4, s. 206, Zehebî, Megâzî, s. 340, Ebu´l-Fidâ, c. 4, s. 185.

[213] İbn Sa´d, Tabakât, c. 2, s. 110, Müslim, Sahih, c. 3, s. 1872, Beyhakî, c. 4, s. 206, Zehebî, s. 340, Ebu´l-Fidâ, c. 4, s. 185, Diyarbekrî, Târîhu´l-hamîs, c. 2, s. 49.

[214] İbn Sa´d, Tabakât, c. 2, s. 110, Ahmed b. Hanbel, Müsned, c. 2, s. 384, 385, Müslim, Sahih, c. 4, s. 1872, Hâkim, Müstedrek, c. 3, s. 38, Beyhakî, Delâil, c. 4, s. 4, s. 206, İbn Seyyid, Uyûnu´l-eser, c. 2, s. 133, Zehebî, s. 340.

[215] Ahmedb. Hanbel, Müsned, c. 5, s. 333, Buhârî, Sahih, c. 5, s. 76, 77, Müslim, Sahih, c. 4, s. 1 872, Beyhakî, c. 4, s. 205, Zehebî, s. 339, Ebu´l-Fidâ, c. 4, s. 185, İbn Kayyım, Zâdu´l-mead, c. 2, s. 1 49, Kastalânf, Mevâhibü´l-ledünniye Şerhi, c. 2, s. 224.

[216] Vâkıdî, Megâzî, c. 2, s. 654, Halebî, İnsânu´l-uyÛn, c. 2, s. 737.

M. Asım Köksal, İslam Tarihi, Köksal Yayıncılık: 6/59-60.
[Bu mesajın devamını görebilmek için kayıt olun ya da giriş yapın