๑۩۞۩๑ Kitap Dünyası - İlim Dünyası Kütüphanesi ๑۩۞۩๑ => İslam Tarihi => Konuyu başlatan: Sümeyye üzerinde 07 Şubat 2010, 23:06:42



Konu Başlığı: Harp Ateşini Âmir b. Hadramînin Tutuşturuşu
Gönderen: Sümeyye üzerinde 07 Şubat 2010, 23:06:42
Harp Ateşini İlk Önce Âmir b. Hadramî´nin Tutuşturuşu


Harp ateşini müşriklerden ilk önce tutuşturan, Amir b. Hadramî oldu.[242] Ona, Hz. Ömer´in azadlısı Mihca1 b. Salih karşı çıktı. Âmir b. Hadramî onu şehit etti.[243]

Mihca´ın, kimin tarafından atıldığı bilinmeyen bir okla vurulup şehit edildiği de rivayet edilir.[244] Mihca1, Muhacir Müslümanların Bedir´de verdikleri ilk şehitti.[245]

Mihca1, Yemenli,[246] Âk b. Adnânîlerden bir köle olup,[247] sabah akşam Allah´ın rızasını ve cemâli ni uman ve En´am sûresinin 52. âyetinin nüzulüne sebep olan Müslümanlar arasında idi.[248] Allah ondan razı olsun!

Ensardan ilk şehid de Harise b. Sürâka olup,[249] havuzdan su içerken[250] Hibban b. Arika veya bir başkası tarafından[251] atılan bir okla boğazından vurularak[252] şehit edildi.[253]

Allah ondan razı olsun!

Harise b. Sürâka´nın annesi Ümmü´r-Rebi´ Hatun, Peygamberimiz Aleyhisselama gelip:[254]

"Yâ Rasûlallah! Oğlum Harise Cennette ise,[255] hayra uğradı ise[256] sabreder,[257] Allah´ın nzasını dilerim.[258]

Eğer onun hakkında bundan başkası olursa, olanca gücümle[259] Allah´a yalvarır, yakarır,[260] hüngür hüngür ağlar dururum!" dedi.[261]

Peygamberimiz Aleyhisselam:

"Ey Hârise´nin annesi! Şu muhakkak ki, Cennet içinde Cennetler vardır! Senin oğlun Firdevs-i âlâ´ya ermiştir!" buyurdu.

Firdevs; Cennetin en üstün, en yüce yeridir.[262]

Bunun üzerine, Hârise´nin annesi gülerek dönüp giderken, kendi kendine:

"Bak hele! Bak hele senin şu yüce nasibine ey Harise!" diyordu.[263]


[242] İbn Sa´d, Tabakâtü´l-kübrâ, c. 2, s. 16.

[243] Vâkıdî, Megâzî, c. 1, s. 65, İbn Sa´d, Tabakât, c. 2, s. 16, Belâzurî, Ensâbu´l-eşrâf, c. 1, s. 296, İbn Seyyid, Uyûnu´l-eser, c.1,5.257.

[244] İbn İshak, İbn Hişam, Sîre, c. 2, s. 279, Taberî, Târih, c. 2, s. 281, İbn Abdilberr, İstiâb, c. 4, s. 1486, İbn Esîr, Usdu´l-gâbe, c. 5, s. 280.

[245] İbn İshak, İbn Hişam, Sîre, c. 2, s. 219, İbn Sa´d, Tabakât, c. 2, s. 16.

[246] İbn Abdilberr, İstiâb, c. 4, s. 1486, İbn Esîr, Usdu´l-gâbe, c. 5, s. 280.

[247] İbn Abdilberr, İstiâb, c. 4, s. 1486.

[248] İbn Esîr, Usdu´l-gâbe, c. 5, s. 280.

[249] İbn İshak, İbn Hişam, Sîre, c. 2, s. 279, Vâkıdî, Megâzî, c. 1, s. 65, İbn Sa´d, Tabakâtü´l-kübrâ, c. 2, s. 17, Taberî, Târih,c. 2, s. 281, İbn Abdilberr, İstiâb, c. 1, s. 308, İbn Esîr, Kâmil, c. 2, s. 1 26, İbn Seyvid, Uyûnu´l-eser, c. 1, s. 257, Zehebî, Megâzi, s.37, Ebu´l-Fidâ, el-Bidâye ve´n-nihâye, c. 3, s. 304.

[250] İbn İshak, İbn Hişam, Sîre, c. 2, s. 279, Vâkıdî, Megâzî, c. 1, s. 65, Taberî, Târih, c. 2, s. 281, İbn Abdilberr, İstiâb, c. 1 , s. 308, İbn Esîr, Usdu´l-gâbe, c. 1 , s. 425, İbn Seyyid, Uyûnu´l-eser, c. 1, s. 257.

[251] Vâkıdî, Megâzî, c. 1, s. 65, İbn Sa´d, Tabakât, c. 2, s. 17, İbn Esîr, Usdu´l-gâbe, c. 1, s. 425, İbn Seyyid, Uyûnu´l-eser, c. 1, s. 257.

[252] İbn İshak, İbn Hişam, Sîre, c. 2, s. 279, Vâkıdî, Megâzî, c. 1, s. 65, İbn Sa´d, Tabakât, c. 2, s. 17, İbn Abdilberr, İstiâb, c. 1, s. 308, İbn Esîr, Usdu´l-gâbe, c. 1, s. 425, Ebu´l-Fidâ, el-Bidâye ve´n-nihâye, c. 3, s. 274.

[253] İbn İshak İbn Hişam, Sîre, c. 2, s. 279, Vâkıdî, Megâzî, c. 1, s. 65, İbn Sa´d, Tabakât, c. 2, s. 17, Belâzurî, Ensâbu´l-eşrâf,c. 1, s. 296, Taberî, Târih, c. 2, s. 281 , İbn Abdilberr, İstiâb, c. 1, s. 308, İbn Esîr, Usdu´l-gâbe, c. 1, s. 425, İbn Seyyid, Uyunu´l-eser,c. 1, s. 257, Zehebî, Megâzî, s. 37, Ebu´l-Fidâ, el-Bidâye ve´n-nihâye, c. 3, s. 274.

[254] Ahmed b. Hanbel, M üsned, c. 3, s. 260, Buhâri, Sahih, c. 3, s. 206, Tirmizî, Sünen, c. 5, s. 327, Beyhakî, Sünenü´l-kübrâ, c.9,s.167.

[255] Ahmed b. Hanbel, Müsned, c. 3, s. 215, Buhârî, Sahih, c. 3, s. 206, Beyhakî, Sünenü´l-kübrâ, c. 9, s. 167, İbn Abdilberr, İstiâb, c. 1, s. 308, İbn Esîr, Usdu´l-gâbe, c. 1, s. 425.

[256] Ahmed b. Hanbel, Müsned, c. 3, s. 210, Tirmizî, Sünen, c. 5, s. 327.

[257] Ahmed b. Hanbel, Müsned, c. 3, s. 215, Buhârî, Sahih, c. 3, s. 206, Tirmizî, Sünen, c. 5, s. 327, İbn Abdilberr, İstiâb, c. 1, s. 308, İbn Beyhakî, Sünenü´l-kübrâ, c. 9, s. 327.

[258] Ahmed b. Hanbel, Müsned, c. 3, s. 215, Buhâri, Sahih, c. 5, s. 9, Tirmizî, Sünen, c. 5, s. 327, İbn Abdilberr, İstiâb, c. 1 , s. 308.

[259] Ahmed b. Hanbel, Müsned, c. 3, s. 260, Buhâri, Sahih, c. 3, s. 206, Beyhakî, Sünenü´l-kübrâ, c. 9, s. 167.

[260] Tirmizî, Sünen, c. 5, s. 327.

[261] Ahmed b. Hanbel, Müsned, c. 3, s. 260, Buhâri, Sahih, c. 3, s. 206, Beyhakî, Sünenü´l-kübrâ, c. 9, s. 167.

[262] Ahmed b. Hanbel, M üsned, c. 3, s. 260, Buhâri, Sahih, c. 3, s. 206, Tirmizî, Sünen, c. 5, s. 327, Beyhakî, Sünenü´l-kübrâ, c.9,s.167.

[263] İbn Esîr, Usdu´l-gâbe, c. 1, s. 426.

M. Asım Köksal, İslam Tarihi, Köksal Yayıncılık: 3/341-342.