Uhud da Kabirler Kazılıp Şehitlerin Gömülüşü

Uhud´da Kabirler Kazılıp Şehitlerin Gömülüşü

Peygamberimiz Aleyhisselam, Uhud şehitlerinin, üzerlerindeki demirden ve deriden olan şeylerin soyularak kanlan ve elbiseleriyle gömülmelerini emir buyurdu.[496]

Uhud şehitlerinin sayısı çok, üzerlerindeki elbiselerinin üzerine sarılacak elbise azdı.[497]

Zübeyr b. Avvam derki:

"Annem, yanında getirdiği iki hırkayı çıkarıp, ´Bunları kardeşim Hamza´ya kefen olarak sarasınız diye getirdim1 dedi. Onları alıp Hamza´ya kefen olarak sarmak üzere, yanına gittik.

Hamza´nın yanında Ensardan birisinin de şehit olduğunu görünce, Hamzaya iki hırkayı sarıp Ensarîyi kefensiz bırakmaktan utandık. ´Hırkanın birisi Hamza´ya, öbürü de Ensarîye kefen olsun´ dedik.

Hırkanın birisi büyük, diğeri küçüktü. Bunun için de, aralarında kura çektik."[498]

Hz. Hamzaya sarılan büyük hırka Hz. Hamza´ya kısa geldiğinden, baş taraflna çekilince ayakları açıldı, ayaklarına çekilince de baş tarafı açıldı.

Peygamberimiz Aleyhisselam hırkanın baş tarafına çekilmesini, ayaklarının ızhır otuyla kapanmasını emir buyurdu.

Peygamberimiz Aleyhisselam, başını kaldırınca, ashabın ağladıklarını gördü. Ve onlara:

"Ne için ağlıyorsunuz?" diye sordu.

"Yâ Rasûlallah! Amcanı saracak geniş bir kefen bulamadığımız için!" dediler.

Peygamberimiz Aleyhisselam:

"Halkın kasaba, köy ve çiftliklere gidecekleri, oralarda bol refah içinde yaşayacakları ve ev halklarına da:

´Siz de bizim yanımıza geliniz! Siz ne diye çekirgelik, ağaçsız yerde duruyorsunuz?1 diye yazı yazacakları, haber salacakları bir zaman da gelecektir!

Bilseler, onlar için Medine daha hayırlı idi" buyurdu.[499]

Uhud savaşında, Müslümanlardan şehit olanlar da,[500] yaralananlar da çok sayıdaydı.[501]

Yaralıların yaralarının ağrıları şiddetlenince,[502] Peygamberimiz Aleyhisselama şikâyet yollu:

"Yâ Rasûlallah! Şehit olan her insan için çukur ve (kabir) kazmak çok zor olacak![503] Onların gömülmeleri hususunda ne buyurursun?" dediler.[504]

Peygamberimiz Aleyhisselam:

"Çukur (kabir) kazınız ve genişçe kazınız.

Şehitlerden ikisini veya üçünü bir kabre yanyana koyunuz" buyurdu.

"Yâ Rasûlallah! Bir kabre konulacaklardan, hangisini önce koyalım?" diye sordular.

Peygamberimiz Aleyhisselam:

"Kur´ân´ı daha çok bilenleri daha önce koyunuz" buyurdu.[505]

Böylece, şehitlerden Kufân-ı Kerîm´i daha çok bilenler kabre önce indirilmek suretiyle, ikisi, üçü yan yana konuldular.[506]

Hz. Hamza´yı kabre Hz. Ebubekir, Hz. Ömer, Hz. Ali ve Zübeyr b. Avvam indirdi.

Peygamberimiz Aleyhisselam, kabrin başında oturdu.[507]

Abdullah b. Cahş da, Hz. Hamza´nın yanına konuldu.

Hz. Hamza, Abdullah b. Cahş´ın dayısı idi.[508]

Allah onlardan razı olsun![509]

[496] Ebu Dâvud, Sünen, c. 3, s. 195, İbn Mâce, Sünen, c. 1, s. 485-488.

[497] İbn Sa´d, Tabakâtü´l-kübrâ, c. 3, s. 14, Ahmed b. Hanbel, Müsned,c.3, s. 128, Ebu Dâvud, Sünen, c. 3, s. 195.

[498] Ahmed b. Hanbel, c. 1, s. 165.

[499] Vâkıdî, Megâzî, c. 1, s. 311, İbn Sa´d, c. 3, s. 14-16, Heysem t, Mecmau´z-zevâid, c. 6, s. 119.

[500] Nesâf, Sünen, c. 4, s. 81.

[501] Ahmed b. Hanbel, c. 2, s. 19, Nesâf, Sünen, c. 4, s. 81.

[502] Ahmed b. Hanbel, Müsned, c. 4, s. 19, Nesâf, c. 4, s. 83, Beyhakî, Sünenü´l-kübrâ, c. 4, s. 34.

[503] Nesâi, Sünen, c. 4, s. 81, Beyhakî, Sünenü´l-kübrâ, c. 4, s. 34.

[504] Ahmed b. Hanbel, Müsned, c. 4, s. 20, Belâzurî, E nsâbu´l-eşrâf, c. 1, s. 336.

[505] Ahmed b. Hanbel, c. 4, s. 19, Belâzurî, Ensâb, c. 1 , s. 336, Nesâf, c. 4, s. 83, Beyhakî, c. 4, s. 34.

[506] İbn İshak, İbn Hişam, Sîre, c. 3, s. 104, Belâzurî, c. 1, s. 336.

[507] İbn S?ad Tabakat, c.3, s.10, Belâzurî, c.1, s. 336.

[508] İbn İshak, c. 3, s.103, İbn S?ad c.3,s.10.

[509] M. Asım Köksal, İslam Tarihi, Köksal Yayıncılık: 4/198-200.
[Bu mesajın devamını görebilmek için kayıt olun ya da giriş yapın