Konu Başlığı: Amr b. Âs ın Süva putunu yıkmaya gönderilişi Gönderen: Sümeyye üzerinde 12 Mart 2010, 17:07:21 Amr b. Âs´ın Süva´ Putunu Yıkmaya Gönderilişi Peygamberimiz Aleyhisselam; Mekke´nin fethinden sonra, Mekke çevresindeki bölgelerde bulunan putları yıkıp ortadan kaldırmak, İslâmiyete aykırı herşeyi değiştirmek üzere her tarafa askerî birlikler gönderdiği sırada,[1324] Amr b. Âs´ı da Hüzeyllerin putu olan S Cıva´ı yıkmaya göndermişti.[1325] Süva1; Amr b. Luhayy´ın Cidde sahilinde bularak getirdiği ve Arapları tapmaya davet ettiği beş put tan birisi olup, Amr b. Luhayy onu Mudar b. Nizâr soyundan, davetini kabul eden Haris b. Temimü´l-HüzelPye vermişti. Süva1, Nahle vadisinde, Ruhatta idi.[1326] Ruhat; Yenbu1 bölgesinde, Medine mülhakatından bir yerdir.[1327] Yenbu1 da, Mekke ile Medine arasındadır.[1328] Süva´ın kapıcı ve bakıcısı Benî Lihyanlardandı.[1329] Süva´ın kapıcı ve bakıcısının Hüzeyllerin Sahile oğullarından olduğu da rivayet edilir. Si^/a´ putuna, Benî Kinanelerle Hüzeyller, Müzeyneler ve Amr b. Kays b. Ayl anlar taparlardı.[1330] Süva1 putunun bulunduğu yer, Mekke´ye üç mil uzaklıkta idi.[1331] Amr b. Âs der ki: "Süva´ putunun yanına kadar vardım. Yanında, kapıcı ve bakıcısı bulunuyordu. Bana: ´Ne istiyorsun?´ diye sordu.[1332] Ona: ´Süva´ı yıkmak istiyorum!´ dedim. Bana: ´Onu yıkmak senin neyine gerek?´ dedi.[1333] Ona: ´Süva´ı yıkmamı[1334] bana Resûlullah Aleyhisselam emretti!´dedim. Bana: ´Onu yıkmaya senin gücün yetmez!´ dedi. Ona: ´Ne için gücüm yetmez?´ diye sordum. Bana: ´O, senden kolayca korunur ve savunur!´ dedi. Ona: ´Yazıklar olsun sana ki, hâlâ bâtıl ve boş şeylerle oyalanıp durmaktasın! Bu put işitir veya görür mü hiç?´ dedim, ve yanına yaklaşıp onu kırdım. Arkadaşlarıma da emrettim: Süva´ın mal deposunu yıktılar, ama onun içinde birşey bulamadılar. Bakıcıya: ´Nasıl, gözünle de gördün mü?´ dedim. Bakıcı: ´Ben Allah´a boyun eğdim, Müslüman oldum!´ dedi."[1335] [1324] Vâkıdî, Megâzî, c. 3, s. 873, Ezrakî, .ûhbâru Mekke, c. 1, s. 127. [1325] Vâkıdî, Megâzî, c. 2, s. 870. [1326] Ebu´l-Münzir Hişam , Kitâbu´l-esnâm, s. 57, Yâkût, Mu´cemu´l-buldan, c. 3, s. 276. [1327] Ebu´l-Münzir Hişam,s. 9,10, Yâkût, c. 5, s. 450. [1328] Yâkût, Mu´cemu´l-büldân, c. 5, s. 450. [1329] Ebu´l-Münzir Hişam , Kitâbu´l-esnâm, s. 9,10. [1330] İbn Habib, Kitâbu´l-muhabber, s. 316, İbn Hazm, Cemhere, s. 492. [1331] Kastalânf, Mevâhibü´l-ledünniye, c. 1, s. 207, Diyarbekrî, Târıtıu´l-hamfs, c. 2, s. 96. [1332] Vâkıdî, Megâzî, c. 2, s. 870, İbn Sa´d, Tabakâtü´l-kübrâ, c. 2, s. 146. [1333] Vâkıdî, Megâzî, c. 2, s. 870. [1334] İbn Sa´d, Tabakâtü´l-kübrâ, c. 2, s. 146. [1335] Vâkıdî, c.2, s. 870, İbn Sa´d, c.2, s. 146, Ezrakî, c. 1,s. 131,1 32, İbn Seyyid, Uyünu´l-eser, c. 2, s. 185, İbn Kayyım, Zâdu´l-mead,c.2, s. 186. M. Asım Köksal, İslam Tarihi, Köksal Yayıncılık: 6/488-489. |