Amr b. Âs ın Müslümanlığı kabulde gecikmesinin sebebi

Amr b. Âs´ın Müslümanlığı Kabulde Gecikmesinin Sebebi

Amr b. Âs´a:

"Sen akıllı, aklı başında bir adamdın. İslâmiyeti kabulde seni geciktiren ne idi?" diye sorulmuştu.

Amr b. Âs şu cevabı verdi:

"Biz, bizden önceki kuşaktan, yaşlı başlı, bize hakim bir toplulukla birarada bulunuyorduk.

Onlar karşılıklı dağlar arasındaki bir dağ yolunu tutup gittiler.

Biz de, ovaya çıkıncaya kadar, onlara uyduk:

Onlar Peygamber Aleyhisselarm inkâr ettiler. Onlarla birlikte, biz de inkâr ettik!

O zaman, işimiz üzerinde hiç düşünmedik. Sadece onları taklit ettik.

Onlar ölüp gidince, iş bizlere kaldı.

Peygamber Aleyhisselamın işine bakıp gerçekliği belli olunca, İslâmiyet sevgisi kalbime düştü.

Herkes Kureyşîlerin işleri hakkında yardımlarına koşup dururken, onlar benim ağırdan almaya, geri kalmaya başladığımın farkına vardılar, kendilerinden, bir genci bana gönderdiler.

Genç, bana:

´Yâ Ebâ Abdillah! Kavmin, senin Muhammed´e meylettiğini sanıyor1 dedi.

Ona:

´Ey kardeşimin oğlu! Eğer bende ne olduğunu öğrenmek istiyorsan, Hira dağının dibinde seninle buluşup konuşalım!´ dedim.

Orada buluştuk.

Ona:

´Senin Rabbin, senden öncekilerin Rabbi ve senden sonrakilerin Rabbi olan Allah aşkına doğru söyle! Biz mi daha doğru yoldayız? Yoksa, Farslar ve Rumlar mı daha doğru yoldadırlar?´ dedim.

Genç:

´Elbette, biz daha doğru yoldayızdır!1 dedi.

Ona:

´Geçim hususunda biz mi daha genişiz? Yoksa, onlar mı daha geniştirler?1 diye sordum.

Genç:

´Onlar daha geniştirler!´ dedi.

Ona:

´Şu dünyada bir yararı olmayacaksa, doğru yolda onlara üstün olmamızın bize ne yaran vardır?

Kaldı ki, onlar dünyada bu ve diğer hususlarda bizden daha ileri ve üstündürler!

Bunun içindir ki, iyinin iyiliğinin karşılığını, kötünün de kötülüğünün karşılığını görmek üzere öldük ten sonra dirilecekleri hakkında Muhammed´in söylemiş olduğu şeyin gerçekliği, içime, kalbime sinmiş bulunmaktadır.

İşte ey kardeşimin oğlu! Benim içime sinen, kalbime sinen bu gerçekten sonra, herhalde boş şeyler üzerinde direnip durmakta hayır yoktur!´ dedim." [73]

Halid b. Velid ile Osman b. Talha´nın Müslüman Oluşu

Hafid b. Velid´in Soyu, Künyesi ve Kişiliği

Halid b. Velid´in soyu, Peygamberimiz Aleyhisselamın soyu ile Mürre b. Ka´b´da birleşir. [74]

Halid b. Velid´in künyesi Ebu Süleyman ve Ebu´l-Velid´dir.

Annesi; Lübâbetü´s-suğra binti Haris olup, Peygamberimiz Aleyhisselamın zevcesi Hz. Meymûne ile Hz. Abbas´ın zevcesi Ümmü´l-Fadl, Lübâbe´nin kızkardeşi idi.

Halid b. Velid, Cahiliye çağında, Kureyşîlerin eşraflndandı.

Savaşlarda, askerî araç ve gereçlerle ilgilenme, ordunun çadırlarını kurdurma ve süvari birliği kumandanlığı gibi önemli görevler kendisine verilmişti. [75]

Kureyşîlerin babayiğitlerindendi. [76]

[73] Mus´abu´z-Zübeyrf, Nesebi Kureyş, s. 41 0, 411, İbn Hacer, el-İsâbe, c. 3, s. 2.

M. Asım Köksal, İslam Tarihi, Köksal Yayıncılık: 6/205-206.

[74] Mus´abu´z-Zübeyrî, Nesebi Kureyş, s. 300,320, İbn Abdilberr, İsti âb, c. 2, s. 427, İbn Esîr, Usdu´l-gâbe, c. 2, s. 109, Heysemî, Mecmau´z-zevâid, c. 9, s. 348.

[75] İbn Abdilberr, İstiâb, c. 2, s. 427, İbn Esîr, Usdu´l-gâbe, c. 2, s. 109, İbn Hacer, el-İsâbe, c. 1.S.413.

[76] İbn Sa´d, Tabakâtü´l-kübrâ, c. 7, s. 394.

M. Asım Köksal, İslam Tarihi, Köksal Yayıncılık: 6/206-207.
[Bu mesajın devamını görebilmek için kayıt olun ya da giriş yapın