|
Konu Başlığı: Amr b. Abesenin Müslüman Oluşu Gönderen: Sümeyye üzerinde 26 Ocak 2010, 15:48:40 Amr b. Abese´nin Müslüman Oluşu Amr b. Abese der ki: "Ben, Cahiliye devrinde, kavmimin putlarına tapmaktan yüz çevirmiştim. Tapılan putların boş olduğunu[839] görüyor,[840] insanların, puflara taptıkları için, dalâletten başka birşey üzerinde bulun madıklarını anlıyordum .[841] Onlar birtakım taşlara tapıyorlardı ki, taş insana ne zarar, ne de yarar verebilirdi.[842] Putlara tapmanın boşluğu, içime doğmuştu.[843] Teymâ halkından,[844] Kitab Ehli olan bir zâta rastladım.[845] Ona: ´Ben; bir yere konup da yanlarında put bulunmayınca, içlerinden birisi giderek dört taş getiren, onlar dan üçü ile tenceresine ocak çatan ve yakışıklı olan dördüncüsüne tapan, oradan göç edileceği zaman da onu orada bırakan, her konduğu yerde bulduğu daha yakışıklısına tapan kabile halkından bir kim seyim! İnsana ne yarar, ne de zarar veremeyen birşeyi put edinmenin bâtıl ve boş olduğunu sanıyorum. Sen, beni bundan daha hayırlısına kılavuzlasana! dedim.[846] O da: ´Mekke´den bir zât zuhur edecek, kavminin tapageldikleri putlardan yüz çevirip, halkı onlardan başkasına davet edecektir. Sen onu gördüğün, duyduğun zaman, ona hemen tâbi ol! Çünkü, o, dinin üstününü getirecektir!´ dedi. Artık, o günden beri, Mekke´den her gelenin yanına vanp ´Mekke´de, olan biten birşey var mı?´ diye sorardım. ´Birşey yok!´ denilince,[847] ev halkımın yanına dönerdim. Ev halkım, yola uzak değil, yakındı. Mekke´den, deve üzerinde gelen kimselerin önlerine gerilip: ´Mekke´de, hadiselerden bir hadise var mı?´ diye sordukça: ´Yok!´ derlerdi. Ben, yine, bir gün yola oturmuştum. Deve üzerinde bir kimse çıkageldi. Ona: ´Nereden geliyorsun?´ diye sordum. ´Mekke´den geliyorum´ dedi. Ona: ´Orada, yeni bir haber var mı?´ diye sordum. ´Evet, var![848] Mekke´de birzâtzuhur etti. Kavminin putlarından yüz çevirip, halkı onlardan başkası na iman ve ibadete davet ediyor! dedi. Hemen, ev halkımın yanına döndüm.[849] Devemin üzerine atlayıp Mekke´ye geldim.[850] Mekke´de, herzaman gelişimde indiğim yere indim. Onun nerede olduğunu sordum.[851] Bir de ne göreyim? Resûlullah (a.s.) gizlenmiş! Kavmi ise, ona karşı çok cüretli ve şiddetli davranmaktaIar. [852] Bana: ´Geceleyin, tavaf ettiği sıradan başka bir zamanda, onunla görüşmeye kadir olamazsın!´ denildi. Bunun üzerine, Kabe´nin önünde yatıp uyudum. Kendisini, ancak tehlil sesiyle tanıyabildim. Hemen yanına vardım, kendisine selam verdim .[853] ´Sen, nesin?´ dedim. ´Ben, peygamberim´ buyurdu. ´Peygamber, ne demek?1 dedim. ´Resûlullah demektir1 buyurdu. ´Seni kim gönderdi?´ diye sordum. ´Yüce Allah gönderdi´ buyurdu. ´Seni ne ile gönderdi?´ diye sordum. ´Bir olan Allah´a eş, ortak koşmaksızın ibadet etmek, Putları kırıp atmak, Akrabaya yardım etmek,[854] Kan dökmemek, Yol güvenliğini sağlamak., vazifesiyle gönderdi´ buyurdu. ´Sen ne güzel şeylerle gönderilmişsin! Ben sana iman, ve senin getirdiklerini tasdik ediyorum ![855] Uzat elini, bey´at edeyim sana!´ dedim. Elini uzattı. Kendisine, İslâmiyet üzerine, bey´at ettim.[856] ´Senin yanında, bu hususta sana yardımcı kimler var?´ diye sordum. ´Bir hür ile bir köle´ buyurdu.[857] O sırada, yanında, Ebu Bekir b. Ebi Kuhâfe ile Ebu Bekir´in azadlı kölesi Bilal bulunuyordu.[858] ´Sana ben de tâbi oluyorum!´ dedim.[859] ´Yanında kalayım mı? Yoksa, ev halkımın yanına döneyim mi? Ne buyurursun?´ diye sordum.[860] ´Sen, şu gününde, bunu yapamazsın.[861] Benim yanımda kalamazsın![862] Benim durumumu,[863] Allahtan getirip tebliğ ettiğim şeylere karşı[864] İnsanların[865] tutumunu,[866] nasıl katı ve kötü[867] davrandıklarını görmüyor musun?! Sen şimdi ev halkının yanına dön! Onların yanında otur! Benim gideceğim yere gittiğimi işittiğin zaman, yanıma gel! Bana tâbi ol!´ buyurdu. Bunun üzerine, dönüp ev halkımın yanına gittim."[868] Allah ondan razı olsun![869] [839] İbn Sa´d, Tabakât, c . 4, s. 217, Ahmed b. Hanbel, Müsned, c. 4, s. 111, Ebu Nuaym, Delâil, c. 1, s. 257, İbn Atodilberr,İstiâb, c .3, s. 1192. [840] Ahmed b. Hanbel, Müsned, c. 4, s. 112, Ebu Muaym, Delâil, c. 1, s. 257, İbn Abdilberr, İstiâb, c. 3, s. 1192. [841] Ahmed b. Hanbel, c. 4, s. 112, Müslim, Sahîh, c.1, s. 569, İbn Esîr, Camiu´l-usûl, c. 10, s. 76, İbn Hacer, el-İsâbe, c. 3,s. 6. [842] Ebu Nuaym, Delâil, c.1, s. 257, İbn Abdilberr, c. 3, s. 1193. [843] İbn Abdilberr, c. 3, s. 1192, İbn Esîr, Usdu´l-gâbe, c. 4, s. 251 . [844] İbn Sa´d, Tabakât, c. 4, s. 217. [845] İbn Sa´d, c. 4, s. 217, Ebu Nuaym, Delâil, c. 1, s.2 57, İbn Abdilberr, c. 3, s. 11 93. [846] İbn Sa´d, Tabakât, c. 4, s. 217. [847] İbn Sa´d, c. 4, s. 217-218, Ebu Nuaym, c.1, s. 257, İbn Abdilberr, c. 3, s. 1193. [848] Ebu Nuaym, Delâilü´n-nübüvve, c. 1 ,s.257, İbn Abdilberr, İstiâb, c. 3, s. 1193-1194. [849] İbn Sa´d, Tabakât, c. 4, s. 218, Ahmed b. Hanbel, Müsned, c. 4, s. 112, İbn Abdilberr, İstiâb, c. 1192-1194. [850] İbn Sa´d, Tabakât, c. 4, s. 218, Ahmed b. Hanbel, Müsned, c. 4, s. 112, Müslim, Sahih, c.1, s. 569, Ebu Nuaym , Delâil,c. 1, s. 257, İbn Abdilberr, İstiâb, c. 3, s. 1194. [851] İbn Sa´d, Tabakât, c. 4, s. 218, Ahmed b. Hanbel, Müsned, c. 4, s. 111, Ebu Nuaym, Delâil, c. 1 , s. 257, İbn Abdilberr,İstiâb, c. 3,5.1194. [852] İbn Sa´d, Tabakât, c. 4, s. 218, Ahmed b. Hanbel, c. 4, s. 112, Ebu Nuaym , Delâil, t 1, s. 257-258, İbn Abdilberr, c. 3, s.1194. [853] Ahmed b. Hanbel, Müsned, c. 4, s. 111, Ebu Nuaym, Delâil, c. 1, s. 258, İbn Abdilberr, c. 3, s. 1194. [854] İbn Sa´d, Tabakâtü´l-kübrâ, c. 4, s. 21 8, Ahmed b. Hanbel, Müsned, c. 4, s. 11 2, Müslim, Sahîh, c. 1, s. 569, Ebu Nuaym ,Delâilü´n-nübüvve, c. 1, s. 258, İbn Abdilberr, İstiâb, c. 3, s. 1194, Hâkim, Müstedrek, c. 3, s. 61 7, Beyhakî, Delâilü´n-nübüvve, c. 2,s. 168, İbn Esîr, Usdu´l-gâbe, c. 4, s. 251-252, İbn Hacer, el-İsâbe, c. 3, s. 6. [855] İbn Sa´d, Tabakât, c. 4, s. 218, Ahmed b. Hanbel, Müsned, c. 4, s. 111, Ebu Nuaym, Delâil, c. 1 , s. 258, İbn Abdilberr,İstiâb c. 3 s. 1194. [856] İbn Abdilberr, İstiâb, c. 3, s. 1193, İbn E sfr, Usdu´l-gâbe, c. 4, s. 252. [857] Ahmed b. Hanbel, Müsned, c. 4, s. 112, Müslim , Sahih, c. 1, s. 569, Hâkim, Müstedrek, c. 3, s. 617, İbn Esîr, Câmiu´l-usûl, c. 10,s.76, İbn Esîr, Usdu´l-gâbe, c. 4, s. 252. [858] Ahmed b. Hanbel, Müsned, c. 4, s. 112. [859] Ahmed b. Hanbel, Müsned, c. 4, s. 112, Müslim, Sahîh, c. 1, s. 569, İbn E sfr, Câmiu´l-usül, c. 10, s. 77. [860] İbn Sa´d, Tabakât, c. 4, s. 218, Ahmed b. Hanbel, Müsned, c. 4, s. 111, Ebu Nuaym, Delâil, c. 1 , s. 258, İbn Abdilberr,İstiâb, c. 3, s. 1194, İbn Hacer, el-İsâbe, c. 3, s. 6. [861] Ahmed b. Hanbel, Müsned, c. 4, s. 112, Müslim, Sahîh, c. 1, s. 569, İbn E sfr, Câmiu´l-usûl, c. 10, s. 77. [862] İbn Sa´d, Tabakât, c. 4, s. 218. [863] Ahmed b. Hanbel, Müsned, c. 4, s. 112, Müslim, c. 1, s. 569, İbn Esîr, Câmiu´l-usül, c. 10, s. 77. [864] İbn Sa´d, Tabakât, c. 4, s. 218, Ahmed b. Hanbel, Müsned, c. 4, s. 112, Ebu Nuaym , Delâil, c. 1, s. 258, İbn Abdilberr, c.3, s. 1194. [865] İbn Sa´d, Tabak âtü´l-k übrâ, c. 4, s. 218, Ahmed b. Hanbel, Müsned, c. 4, s. 111, Müslim, Sahih, c.1, s. 569, Ebu Nuaym, Delâil, c. 1, s. 258, İbn Abdilberr, İstiâb, c. 3, s 1194, İbn Esîr, Câmiu´l-usûl, c. 10, s. 77. [866] Müslim, Sahîh, c. 1 , s. 569. [867] İbn Sa´d, Tabakât, c. 4, s. 218, Ahmed b. Hanbel, Müsned, c. 4, s. 111, Müslim, Sahih, c. 1, s. 569, Ebu Nuaym , Delâil,c. 1, s. 258, İbn Abdilberr, İstiâb, c. 3, s. 1194. [868] İbn Esîr. Câmiu´l-usûl. c. 10. s. 77. [869] M. Asım Köksal, İslam Tarihi, Köksal Yayıncılık: 1/272-275. |