Ünite 8 Soru-Cevap Ders Özetleri

ÜNİTE 8 İYİ

S1-Ahlakın temel degerı olan herseyın kendısını hedeflediği olgu nedir?
a-Başarı
b-Mutluluk
c-Erdemli olmak
d-İyiye ulaşmak

S2-Mutluluk ile iyi arasındaki ilişkiye göre aşağıdakilerden hangisi söylenebilir?
a- Faaliyetlerin amacı olan mutluluk,hedeflenen nihai iyi olarak da adlandırılır.
b-Mutluluğun elde edilmesini engelleyen her şey iyidir.
c-Yapıldığında kişiyi mutlu eden her eylem nihai iyidir.
d-Toplumda değer olarak kabul edilen olguları takdir görmek amacıyla yapmak mutluluk sağlayan nihai iyidir.

S3-Aşağıdakilerden hangisi iyinin çeşitlerinden değildir?
a-Bedensel iyiler
b-Dahili iyiler
c-Nefsani iyiler
d-Harici iyiler

S4-Mutluluk erdeme uygun etkinliktir ve nefsani mutluluğunda ötesinde temaşa etkinliği vardır. Diyen ünlü düşünür kimdir?
a-Farabi
b-Aristo
c-Kindi
d-Gazzali

S5-Mal-mülk,makam-mevki sahibi,şöhretli olmak ne çeşit iyini kapsamındadır?
a-Nefsani iyiler
b-Amaçsal iyiler
c-Harici iyiler
d-Hakiki iyiler

S6-Mutluluk erdeme uygun etkinliktir,o halde mutlulukta …….vardır.Boşluğa ne getirilmelidir?
a-İyi
b-Erdem
c-Haz
d-Nimet

S7-Elmalılı’yı diğer düşünürlerden ayıran nokta nedir?
a-Mutluluk haz ile eşit değildir.
b-Haz mutluluğa eşlik eder.
c-Sağlık,zeka,bilgi,güzellik rıza-ı İlahiyi kazanmada araçtır.
d-Mutluluğun en üst noktasında sadece ruhani değil cismani güzelliklerde vardır.

S8-Aşağıdakilerden hangisi akli hazların özelliklerinden değildir?
a-Güçlü ve uzun vadelidir.
b-Sonucunda olumsuz ve acı veren şeyler oluşmaz.
c-Hayatımızı devam ettirebilme için mecburi olan yeme-içmeyi kapsar.
d-Erdeme uygun etkinlikten doğar.

S9-Ahlaken duyusal hazların tercih edilmeme sebebi aşağıdakilerden hangisidir?
a-Kişiyi birçok iyiden alıkoymasıdır.
b-Nihai amaç olmamasıdır.
c-Acı veren şeylerden kaçma düşüncesidir.
d-İnsana verdiği hazzın sınırlı olmasıdır.

S10-Elmalılıya göre azam-ı lezzat ne demektir?
a- Tanrının hoşnutluğunu kazanmaktır.
b-Lezzetlerin en büyüğü anlamında ruhun hoşuna giden şeyleri yapmaktır.
c-Mutlu olmak adına en güzel lezzetlerle bedeni beslemektir.
d-Haz aldığı şeylerle meşgul olmaktır.

S11-Lezzet mülayimi,mülayim olduğu cihette idraktir. Sözü kime aittir?
a-Fahreddin Razi
b-Farabi
c-Gazzali
d-Elmalılı

S12-Mal-mülkün teorik ve pratik yetkinlikkazanma ve yaralı olması yönünden harcanmasına……denir. Boşluğa aş. Hangisi gelmelidir?
a-Şuh
b-İnfak
c-Sadaka
d-Buhl

S13-Nihai iyiye ulaşmak için gerekli olan şeylerden hangisi aşağıda yanlış olarak verilmiştir?
a-İnsanın elinin sıkı olması,davranışlardaki cimrilik olarak adlandırılan buhl den kaçınması
b-Rıza-yı İlahi yolunda malını ve bilgisini infak etmesi
c-Nihai iyiye ulaşmada imanlı olmanın yeterli olması
d-Allahın hoşnutluğunu kazanmak adına gönülden gelerek iyilik yapması

S14-Kur’an-ı Kerim’de İyi hangi isimlerde zikredilmemiştir?
a-Birr
b-Nimet
c-Felah
d-İhlas

S15-Eşari ve yandaşlarının savunduğu iyiyi Allah’ın emir ve buyruklarını ile özdeşleştiren ve bunun tersini söylemenin Onun kudretini sınırlandırmak olacağını savunan görüşe ne ad verilir?
a-Teistik objektivizm
b-Teleolojik görüş
c-Teistik subjektivizm
d-Tedbir ahlakı

S16-Ahlak anlayışı ile ilgili verilen bilgilerden hangisi yanlıştır?
a-Teleolojik ahlak anlayışı belli bir gayeye ulaşmayı ve sonuç almayı ifade eder.
b-Hedonizm,epiküryamizm,utilitaryanizm sonuçcu teorileri haz almayı amaçlamaktadır.
c-Sonuçcu teorilerde niyet çok önemlidir.
d-İslam ahlak düşüncesini sonuçcu bir teori olarak adlandırmak pek mümkün değildir.

S17-Euthyphro Dilemi olarak anılan bir şey Tanrı istediği için mi iyi,yoksa iyi olduğu için mi Tanrı istemiştir tartışması hangi düşünüre dayanır?
a-Aristo
b- Platon
c- Sokrates
d-Thales

S18-Özgür iradeye dayanarak değilde yaptıkları iyilikten ileriye dönük fayda sağlamak için görevlerini zorla yapma ahlakına ne denir?
a-Gayeci ahlak
b-Faydacı ahlak
c-Tedbir ahlakı
d-Niyetçi ahlak

S19-Aşağıdakilerden hangisi İslam ahlak düşüncesiyle bağdaşmaz?
a-Ahlaki davranışın ortaya çıkışında niyet ve irade önemlidir.
b- İslam ahlakında kişi yaptığı işi niyet ile ibadet konumuna yükseltebilir.
c-İyi niyet ve irade özgürlüğünün mutlak kabul edildiği İslam ahlakı niyetçi bir ahlak teorisi olarak da adlandırılabilir.
d-İslam ahlakını genel karakteri iyiyi arzularımızın bir ifadesi olarak görmez.

S20-İslam ahlakını diğer ahlaklardan ayıran özelliği nedir?
a-Sorumluluk duygusu bilinciyle eylemi gerçekleştirmesi
b-Geçmişte verilen nimetlerin şükrü ve gelecekteki mimetlerden faydalanabilme düşüncesi
c- Yaptığı işi niyeti ile ibadet konumuna yükseltebilmesi
d-Yapılan iyilikleri bazen arzulara ters düşsede sadece Allah emrettiği için yapma düşüncesi

S21-İslam ahlak düşüncesine göre Elmalılının yaptığı insan tasnifinde aşağıdakilerden hangisi sayılamaz?
a-Nimetleri gerekli doğrultuda kullanıp,Allah rızası için iyilik yapanlar
b-İyiliğin hakiki manasını gerçek faydasını kavrayamayanlar
c-Tedbir ahlakı da denen yarar sağlayacağınıi düşünerek iyilik yapanlar
d-Fayda geleceğini bildikleri halde iyilik yapmaya yanaşmayanlar

S22-Aşağıdaki eşleştirmelerden hangisi yanlıştır?
a-Birr,en geniş çpta yapılan iyilik
b-Felah,iyilikte devamlılık hayırda beka
c-Hayr,hayırlı ameller yapmak
d-Hasen ,insan nefsinde bedeninde ulaştığı sevinç duyacağı nimet

cevaplar:1-D,2-A,3-B,4-B,5-C,6-C,7-D,8-C,9-A,10-A,11-D,12-B,13-C,14-D,15-C,16-C,17-B,18-C, 19-C,20-D,21-D,22-C

[Bu mesajın devamını görebilmek için kayıt olun ya da giriş yapın