Sayfayı Yazdır - Spencerin fikrini açıklaması

SPENCER BU FİKRİNİ BİR MİSAL İLE AÇIKLAYARAK ŞÖYLE DİYOR:

“Su damlasını gören bir alim onu belli oranda oksijen ile hidrojenden meydana geldiğini anlar. Eğer o oran değişse, su değil başka bir şey olur. İşte bunu gören alim, Allah’ın azametine, kudretine ve geniş ilmine, onu sadece bir su damlası olarak gören alim olmayan bir insandan daha kuvvetli inanır. Keza kar taneciklerindeki geometrik güzelliği ve ince planı sezen bir alim şüphe yoktur ki, Yaratanın güzelliğini ve derin hikmetini onu sadece soğuktan donmuş bir su damlası sanan insandan daha çok hisseder”.

İşte anotomi ve tabii ilim araştırmaları ile uğraşan Tabip Dr. Dinoy da şöyle diyor:

“Birçok zeki ve iyi niyetli kimseler, Allah’a iman etmeyi başaramayacaklarını sanırlar; çünkü onu idrak edemiyeceklerini ileri sürerler. Hayır, iş o kadar zor değil; çünkü kendine güvenen ve ilme karşı şevki olan bir insan, Allah’ı bir tabiat aleminin “elektiriği” tasavvur ettiiği gibi tasavvur ederse yeter. Çünük her iki tasavvur da eksik ve yanlıştır. Elektrik maddi varlığı ile tasavvur edilemez. Bunulla beraber o tesir bakımından bir odun parçasından daha etkilidir”114.

(114) Abbas Mahmud Akkad, Yirminci Asır Düşünürlerinin İnancları.

İşte bu tabiat alimi de İskoçyalı ünlü yazar Sir Arthur Thomson’dur; o da diyor ki:

“Biz öyle bir zamanda yaşıyoruz ki, katı yer şeffaflaşmış ve esir * maddi varlığını kaybetmiştir. Islah edilme imkanı en az olan bu zamandır; çünkü bu zamanda madde aşırı derecede tevile uğramıştır115.

๑۩۞۩๑ Kitap Dünyası - İlim Dünyası Kütüphanesi ๑۩۞۩๑ => İman ve Hayat => Konuyu başlatan: Hadice üzerinde 20 Ocak 2011, 17:03:30