|
Konu Başlığı: Kav aid ül-Akaid Gönderen: ღAşkullahღ üzerinde 27 Ocak 2010, 13:41:39 Kudüs Şehrinde Yazmış Olduğumuz Kav âid´ ül-Akâid
Ehl-i Sünnet ve´l-Cemaat kitlesini yakînin nûrlarıyla başkalarından temyiz eden (ayıran); hakîkat kervanını, dinin rükünlerine iletmekle tercih eden, onları bid´atçıların hidratlarından, ehl-i dalâletin dalâletinden koruyan, peygamberlerin efendisine uymaya muvaffak kılan, kendilerine (Ehl-i Sünnete) şerefli sahabîlerin yolunda gitmeyi, nasip edip selef-i sâlihînin izini takip etmeyi müyesser eden Allaha hamd ü senalar olsun! Ehl-i Sünnet ve´l-Cemaat, saydığımız vasıflar sayesinde aklın isteklerinden teşekkül eden kopmaz bir ipe sarılmışlardır. Selef-i sâlihînin gidişat ve inançlarından en açık yolu seçmişlerdir. Hz. Peygamberden bize nakledilen şeriat hükümleriyle, sağlam düşünen akılların neticelerini birlikte elde etmişlerdir. Lâ ilâhe il-lallah Muhammedun Rasûlullah´ın rükünleri bilinip tam ma-nâsıyla elde edilmedikçe mücerret sözden hiçbir fayda ve hiçbir mahsul alınamayacağını kesinlikle anlamışlar ve yine bilmişlerdir ki; Kelime-i Şehadet´in lafızları, kısa olmalarına rağmen şu dört hakikati tazammun ederler: 1- Mabudun zâtını 2- Sıfatlarını 3- Fiillerini 4- Hz. Peygamberin doğruluğunu İman binasının bu dört rükün üzerine kurulduğunu ve bun-lardan herbirinin de on esası olduğunu idrâk etmişlerdir. A. Birinci rükün, Allah Teâlâ´nın zât-ı ulûhiyyetinin bilinmesi hakkındadır. Bu da on ana esas üzerine bina edilmiştir: 1- Allah´ın varlığını, 2- Kadîm olduğunu, 3- Bekâsını, 4- Cevher olmadığını, 5- Cisim olmadığını, 6- A´raz olmadığını, 7- Cihetten münezzeh olduğunu, 8- Hiçbir makamda istikrarının bulunmadığını, 9- Herşeyi gördüğünü, 10- Bir olduğunu bilmek. B.İkinci rükün, Allah´ın sıfatları hakkındadır. Bu da on ana esas üzerine kurulmuştur. 1- Allah´ın diri olduğunu, 2- Âlim olduğunu,. 3- Kadir olduğunu, 4- İrâde sahibi olduğunu, 5- İşitici olduğunu, 6- Görücü olduğunu, 7- Konuşucu olduğunu, 8- Herhangi bir hadiste hulûl etmekten münezzeh olduğunu, 9- Konuşmasının kadîm olduğunu, 10- İlim ve iradesinin kadîm olduğunu bilmektir. C. Üçüncü rükün, Allah´ın fiilleri hakkındadır. Bu fiiller de on ana esas üzerine bina edilmiştir. 1- Kullara ait bütün fiillerin O´nun tarafından yaratılmış olduğuna, 2- Bu fiillerin, kulların kesbi olduğuna, 3- Yine bu fiillerin, Allah´ın muradı olduğuna, 4- Yaratmak ve icat etmekte Allah´ı zorlayan herhangi bir kuvvet ve kudretin olmadığına; aksine fazl u keremiyle ya rattığına ve icat ettiğine, 5- Allah´ın güç yetmez birşeyi teklif edebileceğine (fakat ilâhî bir lütuf olarak böyle bir teklifte bulunmadığına), 6- Sağlam bir kişiyi, hasta gibi ıztırap ve elemlere garkedebileceğine, 7- Kullar için en kârlı ve en uygunun yapılması ve gözetilmesinin Allah´a vacip olmadığına, 8- Şeriat dışında hiçbir vacibin olmadığına, vaciplerin de ancak şeriatla sabit olduğuna, 9- Peygamber göndermenin caiz olduğuna (yani peygamber göndermenin Allah´a vacip olmadığına, onları fazl u kere minden dolayı gönderdiğine), 10- Hz. Muhammed Mustafa´nın peygamberliğinin sabit ve çeşitli mucizelerle teyid edilmiş olduğuna inanmaktır. D. Dördüncü rükün, Hz. Muhammed´in Allah´tan getirdiği ve haber verdiği sem´î deliller hakkındadır. Bu rükün de on ana esas üzerine kurulmuştur: 1- Haşrın isbatı 2- Nekir ve Münker adlı meleklerin kabirdeki suâli 3- Kabir azabı 4- Mîzan 5- Sırat 6- Cennetin el´an mevcut olması 7- Cehennemin hâlen mevcudiyeti 8- İmamet ahkâmı 9- Sahâbe-i kiramın tertip üzere faziletleri 10- İmametin şartları |