Kur'an Okumanın Zahiri Adabı

Kur´ân Okumanın Zâhirî Adabı

Bu edebler on tanedir:

I. Kur´ân Okuyucusunun Hâli

Kur´ân okuyan abdestli olmalı, edebli ve sâkin bir şekilde durmalı. İster ayakta isterse oturarak kıbleye yönelmelidir. Başını önüne eğmeli, bağdaş kurarak veya yaslanarak oturmamalıdır. Aynı zamanda mütekebbir bir şekilde de oturmamalıdır. Hocasının huzurunda iken nasıl oturması gerekiyorsa, tek başına Kur´ân okurken de aynen o şekilde oturması uygundur. Kur´ân okumak için, en faziletli ve uygun hâl, namazda ayakta iken ve camide okumaktır. Amellerin en faziletlisi bu şekilde okumaktır. Eğer yatağında uzandığı ve abdestsiz olduğu halde ezberinden Kur´ân okursa, yine fazileti varsa da, ayakta iken, namazda ve camide okuması kadar fazileti yoktur.

Çünkü Allah Teâlâ (cc) Kur´an-ı Hakîm´de ´Sağ duyulular o kimselerdir ki, ayakta iken otururken ve yatarken Allah´ı anarlar. Göklerin ve yerin yaratılışı üzerinde düşünürler...´ (Ali İmran/191) buyurmuştur.

Görüldüğü gibi, Allah Teâlâ burada hangi halde Kur´ân okursa okusun, Allah´ı ananları övmektedir. Fakat şu kadar var ki önce ayakta okumayı, sonra oturarak, sonra da uzanarak okumayı tavsiye buyurmaktadır.

Hz. Ali (r.a) şöyle buyurmaktadır: ´Ayaktayken namazda Kur´ân okuyan bir kimse için her harfe karşılık yüz sevap yazılır. Oturarak namazda Kur´ân okuyan için, her harfe karşılık elli, namazın dışında abdestli olarak okuyan için de yirmibeş ve abdestsiz olarak okuyan için ise on sevap vardır. Geceleyin ibadet etmek daha efdaldir. Çünkü o gece, kalbin herşeyden boşalmasına daha elverişlidir´.

Ebû Zer el-Gıfârî (r.a) şöyle der: ´Gündüzleyin çok secde etmek ve geceleyin de uzun uzun namaz kılmak daha efdaldir´.
[Bu mesajın devamını görebilmek için kayıt olun ya da giriş yapın