Bir Yanlıştan Diğerine

Bir Yanlıştan Diğerine

Peygamberlik konusunda bir yığın şüphelere sahip olan ve şüphelerini diğer insanlara da bulaştırmaya çalışan müşrik liderler, Kur'an'ın cevap ve açıklamalarvy-la, sonunda bir elçinin insan olması gerektiğini kabullendiler. Bu konuda bir itirazları kalmadı. Ancak bu sefer, bir yanlışlarını terk ederlerken, bir başka yanlışa saptılar. Bir türlü doğruya meyletmediler. Hep yanlışlardan birisini tercih edip, kötü gidişlerini daha da kötü kıldılar. Peygamberin insan olacağını kabul ederken saptıkları yeni yanlışları peygamberin kimliğiyle ilgili oldu. Hz. Muhammed'in, 'en güvenilir kişi' diye isimlendirdikleri hemşehrilerinin peygamber oluşunu kabul etmek istemediler. Bu inat ve inkârlarının nedeni ise Hz. Muhammed'in bir ahlâkî zaafını, eksikliğini, kusurunu görmeleri veya bilmeleri değildi. Hz. Peygamberin ahlâkının kusursuz oluşuyla ilgili en küçük kuşkulan yoktu. Ancak buna rağmen onlara göre Hz. Muhammed peygamber olmamalıydı: çünkü o yetimdi, öksüzdü daha da önemlisi zengin değildi, eşraftan değildi: 'Kendilerine hak gelince: 'Bu bir büyüdür, biz onu tanımıyoruz', dediler. (Ancak gerçeği kabul etmek zorunda kalınca da) 'Bu Kur'an iki şehirden hir büyük adama indirilse olmaz mıydı?' dediler.[157] Resulüllah ile karşılaştıkları zaman da 'Allah'ın peygamber olarak gönderdiği kişi bu mul' diyerek hep alay ettiler.[158] Onlar bu düşünce ve iddialarıyla seçkinci kişiliklerinin gereğine göre davranıyorlardı. Kanaatlerine göre, madem ki peygamber insan olacaktı, o halde kendileri gibi zengin tabakasından birisi olmalıydı. Bunu ise ismen bile belirlediler. Kanaatlerine göre bu işe layık olanlar Mekke'den Velid b. Muğire veya Taif ten Urve b. Mes'ud idi. Ancak bu konuda da aralarında fikir birliği yoktu; diğer bazıları ise peygamberliğe layık kişinin Mekke'den Utbe b. Rabia, Taiften Hubeyb b. Amr veya Kinâne b. Abd'i Yâleyl olduğunu söylüyordu. Hatta içlerinden bazıları bu işi daha da ileri götürerek, kendisine de vahiy inmedikçe Hz. Muhammed'in peygamberliğini onaylamayacağını söyledi. Onların bu anlamsız konuşma ve iddialarına ise Allah yine ayetiyle şu cevabı verdi: 'Rabbinin rahmetini onlar mı paylaştırıyorlar? Dünya hayatında onlann geçimliklerini aralarında biz paylaştırdık.[159]

[157] Zuhruf, 43:31

[158] Furkan, 25:41

[159] Zuhruf, 43:32

[Bu mesajın devamını görebilmek için kayıt olun ya da giriş yapın