> Forum > ๑۩۞۩๑ Kitap Dünyası - İlim Dünyası Kütüphanesi ๑۩۞۩๑ > İslam Tarihi Eserleri > Hz.Muhammedin İslam Daveti > Bir Mucize
Sayfa: [1]   Aşağı git
  Yazdır  
Gönderen Konu: Bir Mucize  (Okunma Sayısı 1021 defa)
29 Temmuz 2011, 15:35:57
Ekvan
Varlıklar, alemler, dünyalar. (Evren).
Tecrübeli Üyeler
*
Çevrimdışı Çevrimdışı

Cinsiyet: Bayan
Mesaj Sayısı: 19.233


« : 29 Temmuz 2011, 15:35:57 »



Bir Mucize


Rumlar, Arapların bulunduğu bölgeye yakın bir yerde yenilgiye uğradılar. Ancak onlar birkaç yıl içinde galip gelecekler. Onların bu yenilgilerinden önce de sonra da emir Allah'ındır. O gün müminler de Allah'ın yardımıyla sevinecekler. Allah, dilediğine yardım eder, galip kılar. O, mutlak güç sahi­bidir, çok esirgeyicidir. Bu Allah'ın vaadidir. Allah vaadinden caymaz; fakat insanların çoğu bunu bilmezler. [259]

Hicret eden müminlerin Habeş yönetimince kabul edilmeleri ve desteklenmeleri, Mekke eşrafı için oldukça kötü bir gelişmeydi. Ticarî faaliyetlerinin önemli bir merkezi konumundaki Habeşistan ile ilişkileri müminler nedeniyle bozulmuştu. Ciddi anlamda ekonomik kayba uğramışlardı. îslâm davetinin hiç ummadıkları bir zamanda elde ettiği bu destek, Mekke eşrafı tarafından, ikballerini tehlikeye sokan bir sürecin ilk adımı olarak düşünüldü. Gelenekselleşmiş korkularının ger­çekleşmesinden çekindiler. Çünkü, tarihleri boyunca genellikle güneyden gelen Hıristiyan saldırı ve istilalarına maruz kalmışlardı. Ebrehe'nin Kabe'yi yıkarak Mekke'yi dinî/ticarî faaliyetlerin merkezi olmaktan çıkartma girişimi, Hıristiyan saldırılarının yakın zamandaki son örneğini teşkil ediyordu. Ayrıca, Bizans İmpa­ratorluğunun Kuzey Batı Arap yarımadasındaki gücü de sıklıkla tehdit edici bo­yutlara ulaşıyordu. Birçok sefer, güneyden kuzeye uzanan önemli ticaret yolunun kuzey kısmı Bizans imparatorluğuna bağlı yerel idareler tarafından tehdit edilmiş­ti. Mekke eşrafı, her ne kadar bölgenin Hıristiyan yöneticileriyle bazı anlaşmalar yapmayı başarmışlarsa da, bu durum, Hıristiyan İmparatorluğun Hicaz bölgesi Araplanmn ticarî faaliyetleri için potansiyel bir tehlike olmasına son vermemişti. imparatorluk fırsat buldukça gözünü Hicaz bölgesine, bölgedeki ticarî faaliyetle­rin getirilerine dikmişti. Mekke yönetimi, Bizans İmparatorluğunun potansiyel tehditlerinden birisiyle yakın zamanda karşılaşmıştı. Yaşanan problemin kahra­manı Osman b. Huveyris'di. Hicaz'ın yöneticisi olma hayalleri kuran Osman b. Huveyris, Kayser ile görüşmüş, Hicaz bölgesindeki çok büyük miktarlara ulaşan ticarî faaliyetlerden bahsetmiş ve İmparatorluğun buraya egemen olmasının önemli bir ekonomik kaynağa sahip olmak anlamma geleceğini anlatmıştı. Osman b. Huveyris, kişisel ihtiraslarım gerçekleştirmek için belki bazı şeyleri abartmıştı, ama tamamen haksız da değildi. Hicaz bölgesinde iki önemli ticaret yolu vardı. Bi­ri Amman'ı Irak'a bağlayan doğu yoluydu. Hint, Fars ve Yemen malları bu yoldan taşınırdı. Tüccarlar bu yolu kullanarak Yemen, Irak ve Suriye pazarlarına ulaşır­lardı, ikinci yol ise Mekke'den geçen batı yoluydu. Asıl önemli olan da bu yoldu. Yemen, Habeş, Hint mallan bu yoldan Şam'a ulaşırdı. Yine Anadolu, Mısır, Suri­ye başta olmak üzere kuzeyin ve batının mallan bu yoldan Habeşistan'a, Yemen'e ve Hint'e giderdi. Bu yola hakim olan gerçekten önemli bir ekonomik faaliyeti kontrolüne almış olurdu. Bu nedenle Osman b. Huveyris, imparatoru ikna etmek­te zorlanmamış ve imparator adına 'Hicaz Kralı' sıfatıyla bölgeye gönderilmişti. Fakat Hicaz Arapları onun egemenliğini tanımadılar. Osman b. Huveyris'in bütün çaba ve çalışmaları bölge liderlerini ikna edemedi. Bunun üzerine, Osman b. Hu­veyris durumdan haberdar etmek ve yardım istemek için tekrar İmparatorun ya­nma döndüğünde zehirlenerek öldürüldü. Osman b. Huveyris'in gördüğü tepki­nin nedeniyle ilgili olarak Kureyş'in ünlü hatiplerinden Ebû Zemaa b. Esved'in şu sözü, o günün Araplarmdaki temel kişilik özelliklerinden birisini de göstermesi açısından önemlidir: 'Kureyş, itaatkâr olmayan bir topluluktur; ne krallık yapar ne de kendisine hükmedilmesine razı olur.

Genel olarak tüm Hicaz bölgesinin, özel olarak da Kureyş'in tüccar eşrafı, gü­neyin ve kuzeyin Hıristiyan yöneticilerine karşı hep son derece hassas dengeler üzerinde yer alan politik ilişkilerle işlerini yürütmüşlerdi. Güneyin veya kuzeyin saldırısına maruz kalmak veya bu bölgelerdeki ticari faaliyetlerine engel olunma­sı ise hep en önemli korkularını oluşturuyordu. İşte böylesi bir ortamda mümin­lerin Habeşistan yöneticilerinin desteğini almaları, Kureyş eşrafı için son derece önemli bir gelişme oldu. Kendi içlerinden çıkan bir grup insanın, Mekke'nin ik­baline zarar veren bir konuma sahip olmaları öfke ve kinlerini artırdı. Resulül-lah'tan sıklıkla duydukları bazı ayetler ise sıkıntılarım katlayarak büyüttü. Şu ne­denle ki, başta putperestler olmak üzere diğer dinler ve mensupları hakkında sert eleştirilerde bulunan Kur'an, Hıristiyanlar hakkında biraz daha yumuşak bir üs­lûp kullanıyor, hatta bazen onlar hakkında olumlu şeyler de ifade ediyordu. Şu bazı ayetler bunun örnekleriydi: 'içlerinden zulmedenleri bir yana, ehl-i kitapla an­cak en güzel yoldan mücadele edin ve deyin ki: 'Bize indirilene de, size indirilene de iman ettik. Bizim ilâhımız da sizin ilâhınız da birdir ve biz O'na teslim olmuş kimse­leriz'. Resulüm' Sana önceki kitapları tasdik eden bu Kitab'ı indirdik. Onun için, ken­dilerine kitap verdiklerimiz ona iman ediyorlar. Şunlardan (Araplardan) da ona iman eden nice kimseler vardır. Âyetlerimizi, ancak kâfirler bile bile inkâr ederler.[260] Andolsun ki biz, düşünüp öğüt alsınlar diye, vahyi birbiri ardınca in-dirmişizdir. Daha önce kendilerine kitap verdiklerimiz, Kur'an'a da iman ederler. Kur'an okunduğu zaman: 'Ona iman ettik. Çünkü o Rabbimizden gelmiş hakikattir. Esasen biz daha önce de Müslüman idik' derler. Onlara, sabretmelerinden ötürü, mü­kâfatları iki deja verilecektir. Bunlar kötülüğü iyilikle savarlar, kendilerine verdiği­miz nzıktan da Allah rızası için harcarlar. Onlar, boş söz işittikleri zaman ondan yüz çevirirler ve 'Bizim işlerimiz bize, sizin işleriniz size. Size selâm olsun. Biz kendini bilmezleri arkadaş edinmek istemeyiz' derler.[261]

Bunlar, Mekke eşrafının, müminlerle Hıristiyanlar arasında benzerlik görmele­rine neden olan şeylerdi. Müminlerin Hz. isa'yı bir peygamber olarak kabul etme­leri, iki dinin de risâlet, vahiy, Cebrail gibi önemli kavram ve konu benzerlikleri­ne sahip olmaları, Mekke eşrafının iki din arasındaki benzerliklerle ilgili kanaat­lerini destekleyen somut dayanaklardı. Bu nedenle, içlerinden çıkan müminlerin birçok konuda Hıristiyanlarla ittifaka girmesinden korkuyorlardı.

Mekke eşrafı, müminlerin Habeşistan yönetimince kabul edilip, desteklenme­leri nedeniyle öfke ve korku içinde ne yapacaklarını düşündükleri bir sırada, ku-zey-doğudan gelen bir haber sevinmelerine yol açtı. Gelen haber, bir süredir kö­tü rüyalar görmelerine neden olan olumsuz düşüncelerin dağılmasını sağladı. Ge­len habere göre Bizans orduları Fars orduları karşısından büyük bir yenilgiye uğ­ramış ve İrak, Suriye, Filistin bölgesi tamamıyla Farslılarm eline geçmişti. Mekke eşrafı bu duruma birçok açıdan sevindi. Öncelikle Bizans nedeniyle sahip olduk­ları potansiyel tehlikeden kurtulduklarına sevindiler. Artık kuzey-doğudan gele­bilecek bir Hıristiyan tehlikesinden bahsedilemezdi. Fars idaresine gelince, Fars nedeniyle bir problem yaşamamışlardı. Sevinçlerinin bir başka nedeni ise, Bi­zans'ın bu yenilgisinin, kendilerinin müminlerle ilişkilerinin geleceğiyle İlgili dü­şünce ve iddialarını kuvvetlendirmişiydi. Resulüllah'tan, o güne kadar, İslâm'ın egemen olacağını, putperestlerin yenilip yok olacaklarını duymuşlardı. İnanmak istemiyorlardı, ama gidişat Resulûllah'm haklılığına şahitlik ediyordu. Ama şimdi durum değişmişti. Vahye dayanan bir dinin ordusu yenilmişti, üstelik bu ordu bir imparatorluk ordusuydu ve kendileri gibi putperest bir topluluğun ordusuna ye­nilmişti. İşte bu durumu, bundan sonra Resulüllah'a karşı sarf edecekleri üstün­lük iddialarında delil olarak kullanabilir ve 'Bak hayallerin sona eriyor, Vahye ina­nanlar perişan oluyor. Siz de böyle olacaksınız; biz de sizleri Farslılarm Bizanslıları perişan ettiği gibi perişan edeceğiz diyebilirlerdi. Daha ilk andan itibaren düşün­düklerini uygulamaya koydular. Büyük bir ukalalık ve şımarıklık içerisinde mü­minlerle alay etmeye, 'Sizi perişan edeceğimiz günler yakındır' demeye başladılar. Müminler, müşriklerin bu şımarık davranışları ve alayları karşısında üzüldüler. Durumu izah etmekte zorlandılar. Psikolojik açıdan ezilmeye başladılar, işte bu sırada vahyolunan bir grup ayet, müminler açısından durumu değiştirdi. Vahyo-Sunan ayetler Rûm sûresinin ayetleriydi ve şöyle deniliyordu: 'Elif. Lam. Mîm. Rumlar, Arapların bulunduğu bölgeye yakın bir yerde yenilgiye uğradılar. Ancak on­lar, birkaç yıl içinde galip gelecekler. Onların bu yenilgilerinden önce de sonra da emir Allah'ındır. O gün müminler de Allah'ın yardımıyla sevinecekler. Allah, diledi­ğine yardım eder, galip kılar. O, mutlak güç sahibidir, çok esirgeyicidir. Bu Allah'ın vaadidir. Allah vadinden caymaz; fakat insanların çoğu bunu bilmezler.[262]

Rûm sûresinin ilgili ayetleri, müminlerin bütün üzüntülerini sona erdirdi. Zi­ra, yenilgiye uğramış Bizanslıların kısa süre sonra güçlerini toplayacakları ve Fars-lıları yenecekleri bildiriliyordu. Bugün müşriklerin sevinmelerine karşılık, o gün de müminler sevineceklerdi. Fakat bu ayetleri duyan Mekke eşrafı gülmekten kendilerini alamadılar; şımarıklıklarını daha da artırdılar. Çünkü mevcut şartlar­da ayetle bildirilen durumun gerçekleşmesi ve Bizans ordularının Fars ordularını yenilgiye uğratması imkânsızdı. Özellikle de birkaç yıl gibi kısa süre içerisinde böyle bir şeyin gerçekleşmesi tamamıyla imkânsız bir durumdu. Bu nedenle, 'Sizi de biz perişan edeceğiz' diyerek alay edip, aşağıladıkları Hz. Ebû Bekir'in, kendile­rine Rûm sûresini okuması karşısında Ubeyy b. Halef, Ebû Bekir'i bahse tutuşma­ya davet etti. Eğer üç yıl içerisinde Bizanslılar Farslıları yenilgiye uğratırlarsa on deve vermeye hazır olduğunu söyledi. Ama eğer bu gerçekleşmezse on deve ala­caktı. Vahye güven konusund...
[Bu mesajın devamını görebilmek için kayıt olun ya da giriş yapın
Bu Sayfayi Paylas
Facebook'a Ekle
Kayıtlı

Müslüman
Anahtar Kelime
*****
Offline Pasif

Mesajlar: 132.042


View Profile
Re: Bir Mucize
« Posted on: 29 Mart 2024, 17:57:59 »

 
      uyari
Allah-ın (c.c) Selamı Rahmeti ve Ruhu Revani Nuru Muhammed (a.s.v) Efendimizin şefaati Siz Din Kardeşlerimizin Üzerine Olsun.İlimdünyamıza hoşgeldiniz. Ben din kardeşiniz olarak ilim & bilim sitemizden sınırsız bir şekilde yararlanebilmeniz için sitemize üye olmanızı ve bu 3 günlük dünyada ilimdaş kardeşlerinize sitemize üye olarak destek olmanızı tavsiye ederim. Neden sizde bu ilim feyzinden nasibinizi almayasınız ki ? Haydi din kardeşim sende üye ol !.

giris  kayit
Anahtar Kelimeler: Bir Mucize rüya tabiri,Bir Mucize mekke canlı, Bir Mucize kabe canlı yayın, Bir Mucize Üç boyutlu kuran oku Bir Mucize kuran ı kerim, Bir Mucize peygamber kıssaları,Bir Mucize ilitam ders soruları, Bir Mucizeönlisans arapça,
Logged
Sayfa: [1]   Yukarı git
  Yazdır  
 
Gitmek istediğiniz yer:  

TinyPortal v1.0 beta 4 © Bloc
|harita|Site Map|Sitemap|Arşiv|Wap|Wap2|Wap Forum|urllist.txt|XML|urllist.php|Rss|GoogleTagged|
|Sitemap1|Sitema2|Sitemap3|Sitema4|Sitema5|urllist|
Powered by SMF 1.1.21 | SMF © 2006-2009, Simple Machines
islami Theme By Tema Alıntı değildir Renkli Theme tabanı kullanılmıştır burak kardeşime teşekkürler... &
Enes