|
Konu Başlığı: Fasıl yanlış anlaşılan bazı konular Gönderen: Sümeyye üzerinde 04 Şubat 2011, 14:22:21 Fasıl; Yanlış Anlaşılan Bazı Konular; Burada, konuyla ilgili olan ve yanlış anlamalara, ayakların kaymasına, kalemlerin haddi aşmasına sebep olan bazı konulara değinmek uygun düşecektir. Bunları aşağıdaki başlıklar halinde ele alabiliriz: 1) Dört Mezhebin Taklidi; Bunlardan biri, tedvin edilmiş ve kitaplara işlenmiş durumda olan dört mezhebin durumu hakkındadır. Ümmet ya da en azından kahir ekseriyeti, bu mezheplerin taklidinin caiz olduğu konusunda, ta günümüze kadar görüşbirliği halinde olagelmişlerdir. Bunda elbette ki, hiç de gizli olmayan büyük yararlar bulunmaktadır. Özellikle de, himmetlerin gerçekten azaldığı, nefislerin heva ve hevesler peşinde koşar hale geldiği, herkesin kendi görüşünden başkasını beğenmez olduğu günümüzde bu mezheplerin ayrı bir önemi vardır. Ibn Hazm Ve Taklidin Haranı Olduğu Hakkındaki Görüşü: İbn Hazm [781] (ö. 456/1064): “Taklit haramdır; hiçbir kimsenin, delilsiz Rasûlullah’ın (s.a.) dışında başka birinin görüşünü alması helâl değildir...” der ve şu âyetleri delil olarak kullanır: “Siz, Rabbiniz tarafından vahyedilene uyun, ondan başka dostlara uymayın.” [782] “Onlara: ‘Allah’ın gönderdiğine uyun’ dendiği zaman onlar, ‘Biz atalarımızı ne üzere bulduysak ona uyarız’ derler.” [783] Taklit etmeyenleri överek şöyle buyurur: “O kullarımı müjdele ki; sözü dinlerler ve onun en güzeline uyarlar. Allah’ın hidayete ilettikleri bunlardır, tam akıllı insanlar da bunlardır.” [784] “Bir şeyde ihtilâfa düşerseniz, eğer Allah’a ve âhiret gününe iman ediyorsanız, onu Allah’a [785] ve Rasûle döndürün.” [786] İhtilâf Anında Cüzümü Kitap Ve Sünnetin Dışında Aramak Haramdır: Allah Teâlâ, ihtilâf anında çözümün, Kitap ve sünnet dışında başka yerlerde aranmasını mubah kılmamıştır. Bu durumda, çözümü herhangi birinin görüşünde aramak haram olacaktır; çünkü o, Kitap ve sünnetin dışında bir şeydir. [781] İbn Hazm: Endülüs'de yetişmiş büyük Zahirî müctehid ve imamıdır. Fakîh, muhaddis, vezir ve edîb idi. 456/1064 de vefat etmiştir. [782] Araf: 7/3. [783] Bakara: 2/170. [784] Zümer: 39/18. [785] Yani kitabına, Rasûle yani hayatında kendisine, ölümünden sonra da sünnetine.(Ç) [786] Nisa: 4/59. |