Zekât: Belirli oranda, belirü mallarda, belirli vakitlerde, belirli kimselere verilen hissedir.

Mallardan verilen bu miktarın zekât olarak isimlendirilmesi, verildiği mallan artırmasından dolayıdır. Bu, mânâ itibariyle art­ması ve afetlerden korunmasıdır. Çünkü zekât verenin nefsi de arınmış olmaktadır. Nitekim Yüce Allah; 'Mallarının bir kısmını, kendilerini temizleyip arıtacak sadaka olarak al, onlara dua et; senin duan onlar için bir güvendir [332] buyurmuştur.

Zekât, İslâm'ın beş rüknünden biridir. Peygamberimiz (sal­lallâhu aleyhi ve sellem); "islam beş şey üzerine bina edilmiştir; Allah'tan başka ilah olmadığına ve Muhammed'in O'nun resulü olduğuna şahadet etmek, namaz kılmak, zekat vermek, hacca gitmek ve Ramazan orucu tutmak.[333] Zekât, Kurâni Kerîm'de 82 defa namazla birlikte zikredilmiştir. Yüce Allah zekâtı, Kuran, (sünnet ve ümmetin icmâsıyla) farz kılmıştır.[334]

 

Zekât Vermeyenin Korkunç Durumu:
 

1. Yüce Allah şöyle buyurmuştur; 'Altın ve gümüşü birikti­rip Allah yolunda sarf etmeyenlere can yakıcı bir azabı müjdele. Bunlar cehennem ateşinde kızdmldığı gün, alınları, böğürleri ve sırtlan onlarla dağlanacak, "Bu, kendiniz için biriktirdiğinizde; biriktirdinizi tadın" denecek.[335]

2. Ebû Hureyre {radiyallâhu anh) anlatıyor; 'Peygamber (sallallâhu aleyhi ve seîlem); «Allah'ın, kendisine mal verdiği bir kimse, o malın zekatını vermezse; kıyamet günü bu malı, sahibi için çok zehirli erkek yılan suretine çevrilir. Bu yılanın iki gözü üzerinde iki nokta vardır. Kıyamet günü sahibinin boynuna dola­nır. Sonra yılan ağzıyla, sahibinin çenesini iki tarafından yakalar ve; «ben senin malınım; ben senin hazineniml» der. Daha sonra Rasulullah (sallallâhu aleyhi ve sellem) şu âyeti okudu; "Allah'ın bol nimetinden verdiklerinde cimrilik edenler, sakın bunun ken­dileri için hayırlı olduğunu sanmasınlar, bilakis bu onların kötüiü-ğünedir. Cimrilik yaptıkları şey, kıyamet günü boyunlarına sarıla­caktır. Göklerin ve yerin mirası Allah'ındır. Allah işlediklerinizden haberdardır.[336]


[331] Zekât, sadaka ve hanımların bazı alışverişleriyle ilgili konular.

[332] Tevbe, 103.

[333] Buhârî, 8; Müslim, 16.

[334] el-Mecmuû, 5/324; Mecmûu'i-Fetâuâ, 8/25.

[335] Tevbe, 34-35.

[336] Âliîmrân, 180. Buhârî, 1403.