Vefat Eden Kadının Yıkanması:
 

Vefat edeni, ailesinden bulunan kimselerin yıkaması, daha ronra da kefenleyip, cenaze namazını kılarak, defnetmesi gerekir. Çünkü Peygamberimiz (sallallâhu aleyhi ve sellem) kızı Zeynep vefat ettiğinde, onu yıkayan Ümmü Atiyye ve beraberindeki ha­nımlara; 'onu üç ueya beş defa yıkayınız [181] buyurmuştur.

Vefat eden hanımları, hanımlar yıkar. Bir istisna olarak, ko­cası da yıkayabilir. İleride bu konu izah edilecektir.

 
Vefat Eden Bir Hanımın Yıkanması Ve Onu Yıkayacak Hanımların Vasfı:
 

Cenazelerin yıkanmasıyla ilgili en sahih rivayet, Ümmü Atiy­ye (radiyallâhu anhâ)'nın naklettiği hadistir. Âlimler bu hadisi delil almışlardır.

 
Bu Hadisin Metni Ve Hadisten Çıkarılan Hükümler Şunlardır;
 

Ümmü Atiyye (radiyailâhu anhâ) anlatıyor; 'biz kızını yı­karken, Rasulullah (sallallâhu aleyhi ve sellem) yanımıza girdi ve; «[yıkamaya sağdan ue abdest azalarından başlayınız] onu su ue sidr [182] ile üç, beş veya yedi defa yıkayınız. En son yıkamada kâfur [183] kullanınız. Yıkamayı bitirdiğiniz zaman bana bildiriniz» buyurdu. Biz yıkamayı bitirdiğimizde ona haber verdik. Bize izanı [184] verdi ve; «bunu ona iç gömleği yapınız» buyurdu. [185]

Başka bir rivayette Ümmü Atiyye (radiyallâhu anhâ), 'biz Zeyneb'in saçını taradık ve üç bukle yaptık» demiştir.[186]

1. Vefat eden hanımları, hanımlar yıkar. Bunun İstisnaları ileride açıklanacaktır.

2. Cenaze Yıkayacak Olanlarda Bulunması Gereken Özel­likler:

a) Takva Sahibi Olması: Çünkü takva sahibi kimseler, Allah'­ın koyduğu sınırları ve şeriatın emirlerini daha iyi bilirler ve cena­zede bulunan ayıp ve kusurları gizler, onu kötü sözlerle ve benze­ri ifadelerle anmazlar. Nitekim Peygamberimiz (saîlallâhu aleyhi vesellem); 'kim, bir Müslüman'ın ayıbını gizlerse; Allah'a kıyamet günü o kimsenin ayıbını gizler [187] 'ölülerinizi kötü sözlerle anma­yınız [188] kuşkusuz onlar önceden yaptıklarıyla karşılaşmışlardır [189] buyurmuştur. Ayrıca vefat edenin sırrını korur, gıybetini yapmaz­lar. Peygamberimiz (sallallâhu aleyhi ve sellem) gıybeti şöyle ta­nımlamıştır; 'gıybet, hoşlanmayacağı şekilde kardeşini anmandır. Söylediğin şey, kardeşinde bulunuyorsa, onun gıybetim yapmış olursun; eğer bulunmuyorsa ona iftira etmiş olursun.[190]

Peygamberimiz (sallallâhu aleyhi ve sellem); 'Ölüyü yıkadık­tan sonra, onun sırrını gizleyeni, Allah kırk defa affeder. Allah, Ölüyü kefenlemene, ince ve kalın saf ipek elbise giydirir. Ölü için kabir kazıyıp, onu gömene, kıyamet gününe kadar oturacağı bir mesken mükâfatı gibi mükâfat verir [191] buyurmuştur.

a) Cenaze Yıkamayı Bilmesi: Kuşkusuz, cenazeyi nasıl yıka­ması gerektiğini bilen, Rasulullah (sallallâhu aleyhi ve sellemj'in sünnetini uygular ve yıkamayı güzel yapar. Peygamberimiz (sal­lallâhu aleyhi ve sellem), kızı Zeyneb'i yıkaması için Ümmü Atiy-ye'yi bu nedenle tercih etmişti. İbn Abdilber, Ümmü Atiyye'nin vefat eden hanımları yıkamakla görevli olduğunu belirtmiştir.


[181] Buhârî, 1254; Müslim, 939.

[182] Suyun temizleyicilik Özelliğini artıran bir ağaç parçası. (Çev.]

[183] Bir tür koku. (Çev.)

[184] Peştamal. Çev.

[185] Buhârî, 1254; Müslim, 939.

[186] Buhârî, 1254; Müslim, 939; vdğ.

[187] Buharı, 2442; Müslim, 2580.

[188] Hadisteki ifade 'ölülerinize sövmeyiniz' anlamını da ifade etmektedir. (Çev.)

[189] Buhârî, 1393.

[190] Müslim. 2589.

[191] El-Hâkim, Müstedrek, 1/354, 326; Beyhakî, 3/395. Hasen senetle rivayet edilmiştir.