b) Kuranı Kerim'e Dokunmak:
 

Bir çok âlim, Kuranı Kerîm'e dokunmak için abdestin vacip olduğunu belirtmişlerdir. Buna delil olarak şunları zikretmişler­dir;

1. Yüce Allah; 'Ona temizlenenlerden başkası dokunamaz [151] buyurmuştur.

Âyetten yapılan çıkarıma yanıt: Âyet-i kerîmedeki zamir {'ona' ifadesi), levhi mahfuzu işaret etmektedir, 'temizlenenler' ifadesi ise, melekleri nitelemektedir. Müfessirlerin çoğunluğu bu iki kelimeyi böyle açıklamıştır. Aynı zamanda âyet-i kerîmenin öncesi de bu mânâyı teyit eder mahiyettedir. 'O elbette şerefli bir Kur'âridır. Korunmuş bir Kitâp'tadır. [152] Bu anlamı şu âyetler de teyit etmektedir; 'O, kutsal kılınmış, yüceltilmiş, arınmış sahifeler üzerindedir. Değerli, çok iyi (elçilerin ellerindedir).[153]

2. Kurana sadece temiz olanlar dokunsun [154] hadisini delil olarak zikretmişlerdir. Bu hadisin farklı senetleri bulunmaktadır. Senetlerinin tamamı tartışmalıdır. Senetlerinin tamamıyla 'hasen' derecesine yükseltilmesi konusunda farklı görüşler oluşmuştur. Tercih edilen görüş, hadisin 'zayıf olduğudur. Şayet rivayetin sa­hih olduğu farz edilirse, bu durumda denir ki; 'abdestli olmayan veya cünüp olan Mümin için necis/pis kelimesinin kullanılma­sı doğru değildir. Ne gerçek anlamda, ne mecazî, ne de lügat anlamıyla bu ifade kullanılamaz. Çünkü, Peygamber (saliallâhu aleyhi ve seliem); 'Mümin necis olmaz' buyurmuştur. Dolayısıy­la ne âyetten, ne de hadisten, Kurân'a dokunmak için abdestin şart olduğunun anlaşılması mümkün değildir. Bu durumda, 'te­miz olanlar' ifadesiyle, müşrik olmayanların kastedildiği ortaya çıkmış olmaktadır. Nitekim Yüce Allah, 'Ey îman edenler! Hiç kuşkusuz müşrikler nedstiri pistir [155] buyurmuştur. Bu nedenle ha-dis-i şerifte düşman topraklarına Kurân'la birlikte yolculuk etmek yasaklanmıştır.

Sonuç olarak; abdestsiz Kurân'a dokunmaya herhangi bir mani yoktur. Hatta cünüp veya hayız gören kimseler de dokuna­bilir. İbni Hazm'm 'el-Muhallâ'daki görüşü de budur. -Yeri geldi­ğinde bu konu izah edilecektir inşaaliah-.

Hanefi mezhebine göre, abdestsiz Kurân'a dokun­mak caiz değildir. [156]


[151] Vakıa, 79.

[152] Vakıa, 77-78.

[153] Abese, 13-16.

[154] Hadisin farklı senetleri bulunmaktadır. Senetlerinin tamamı tartışmalıdır. Senetlerinin tamamıyla 'hasen' derecesine yükseltilmesi konusunda farklı görüşler oluşmuştur. Albânî, İrvâ'âa, 'sahih' olarak derecelendirmiştir. 1/158.

[155] Tevbe, 28.

[156] Bkz. Umdetu'l-Kârî, 2/84; Tahtâvî; 82; Merginânî, el-Hidâye, 1/31

mezhep imamlarının da ihtilafa düştüğü bir konu.kişinin kalbine,hassasiyetine kalmış bir konu bence bu birazda.
Allah razı olsun paylaşım için.Rabbim hakikatten şaşırtmasın inşallah

Selamün aleyküm. Ben abdestsiz Kuran -ı Kerim'e dokunulmaz diye biliyordum. Ama dokunuluyormuş. Ama hanefi meshebine göre dokunmak caiz değildir.

Aleyna Ve Aleykümüsselăm ecmain. Mümkün olduğunca  Kur'anı Kerim'e abdestsiz dokunmamalıyız. Mevlam bizleri herdaim Rızasına uygun yaşıyabilen kullarından eylesin inşaAllah..Amin

Kuranı kerim bizim için değerlidir.Kur'AN-ı kerimi biz temiz bakmalıyız ve temiz dokunmalıyız ve dikkat etmeliyiz temiz olup olmadığımıza ve abdestimiz varmı diye dikkat etmeliyiz.

Kur'an-ı Kerime abdestsiz dokunmamalıyız.Eğer Kur'an-ı Kerime basarak yemin ederse o yemini tutması gerekir.Eğer o yemini tutupta o yemini uygulamazsa günah yazılır.Kur'an-ı Kerime basarak yemin tutmayalım.

Bu konuyu bende merak ediyordum. Annemden ve öğretmenimden duyduktan sonra burdada açıklanmış anlatılmış birdada öğrenmiş oldum sayenizde. Evet Kur-an`a abdestsiz dokunmamalıyız. Rabbim razı olsun.

Ve Aleykumüsselam ;Abdestsiz Kur'an'a  dokunmakta sakınca yoktur . Ama abdestli dokunmak tabii ki diğerine nazaran daha hoştur . Her zaman Kur'an'a abdestli dokunalım inşAllah . Rabb'im bizleri bu konularda bilgi sahibi etsin. Rabb'im razı olsun inşAllah Amin !!!

Selamun Aleyküm. Abdestli bir şekilde Kur'an'da dokunmak vaciptir. Ama abdestsiz bir şekilde dokunmakta bir sorun yoktur. Çünkü vacip Allah'ın emrettiği ama yapılması kesin olan şeyler değildir. Rabbim razı olsun inşAllah.

Yüce kitabimiza  temiz olarak abdestli olarak elimize almamız gerekiyor.. Çünkü korunmuş kitaptır.. Rabkmizin kelamidir  .. Bu sebeple saygısızlık yapma lüksümüz yok..Yüce kitabimiza layıkıyla saygimizi göstermeli okumalı ve amel etmeliyiz.. Rabbim sen tüm bunları yapan kullarindan eyle.. Kabrimiz kuramın kerimin nuruyla nurlansin..Amin..

Aleykumselam.Kur ani kerime yalnizca temiz olan insanlarin dokunması emir edilmistir.Kur ana saygidan ve hadise uymak icin kur ani kerime temiz ve abdestli dokunalim inşallah...

Ve aleykümüsselam ve rahmetüllah.  Kur an i Kerim temizdir ve O na ancak temizlenenler dokunur. Rabbim paylaşım için razı olsun.