II. Kadının, Mahremi Olmayan Erkeğe Bakması:
 

Bir kadının, yabancı bir erkeğin yüzüne şehvetle bakmasının haram olduğu konusunda âlimler görüş birliği içerisindedirler. Şehvetsiz ve fitne korkusu olmaması durumunda bakması caiz­dir. Bu caizlik iki şekildedir;

a) Fitne korkusu olmadığı takdirde, göbekle dizi arası dışın­da kalan yerlere bakabilir. Tercih edilen görüş budur. Bunu şu rivayetler teyit etmektedir;

Âişe (radiyallâhu anhâ) anlatıyor; 'Bir gün Rasulullah (sal-îallâhu aleyhi ve sellem)'i odamın kapısında gördüm. Habeşliler ise mescitte [harbeleriyîe] oynuyorlardı. Rasululîah (sallaîlâhu aleyhi ve sellem) oynamalarını seyretmem için beni elbisesiyle örtmüştü.[257] Bu hadis-İ şerif, kadınların erkeklere bakmalarının caiz olduğunu açıkça ifade etmektedir.

Peygamberimiz (sallaîlâhu aleyhi ve sellem), Kays'ın kızı Fâ-tima'ya (eşinden boşandığında); 'İbni Ümmü Mektûm'a git ve onun yanında kal. Çünkü onun gözleri kördür, elbiseni yanında çıkarabilirsin buyurmuştur.[258] Bu hadis-i şerif, erkeklerin görmelerinîn caiz olmadığı yerlerin, hanımlar için caiz olduğunu ifade etmektedir. Fakat avret yerlerinin görülmesi, ne erkeklere, ne de kadınlara caiz değildir.[259]

Bu deliller, Yüce Allah'ın; 'Mümin kadınlara söyle, gözlerini (harama bakmaktan) çevirsinler' âyetini özgünleştirmektedir.

Burada bahsedilen caizlik, şehvetle bakılmaması ve fitne korkusunun bulunmaması ve bir ihtiyaç durumunun olması şartıyladır. Bundan, kadınların yabancı erkeklerle bir arada bulun­ması ve karşılıklı bakışmalarının caizüği anlaşılmamalıdır. Allah, en doğrusunu bilir-.

 
Tesettür Ve Fitneden Emin Olunması Şartıyla Bir Ka­dın, Hasta Bir Erkeği Ziyaret Edebilir:
 

Aişe (radiyallâhu anhâ) anlatıyor; 'Peygamber (sallallâhu aleyhi ve seilem) Medine'ye geldiklerinde, Ebû Bekir ve Bilal (radiyallâhu anhumâ) rahatsızlandılar. Onları hasta ziyaretinde bulundum, «Ey babacığım! Kendini nasıl hissediyorsun? Ey Bilal! Kendini nasıl hissediyorsun?» dedim.[260]


Zaruret Durumunda, Bir Kadın, Bir Erkeği Tedavi Edebilir:
 

Er-Rebî bin Muavviz (radiyallâhu anhâ) anlatıyor; 'Peygam­ber (sallallâhu aleyhi ve seilem) ile birlikte savaşlara katılıyorduk. [Hanımlar olarak] Topluluklara su dağıtıyor, hizmet ediyor, şehit­leri ve yaralıları Medine'ye götürüyorduk.[261]

Bir kadının bu hizmetlerde bulunması, bu iş için bir erkeğin bulunmaması şartıyla caiz olur.

 
Kadınların Yabancı Erkeklerle Tokalaşması Caiz De­ğildir:
 

Makal bin Yesâr (radiyallâhu anh) anlatıyor; 'Rasulullah (sallallâhu aleyhi ve seilem); «birinizin başına demir iğne saplanması, kendisine helal olmayan bir kadına dokunmasından hayırlıdır» buyurdu.[262] Bu nedenle Rasulullah (sallallâhu aleyhi ve seilem) kadınlarla musafaha etmez, onlardan sözlü olarak biat alırdı. Aişe (radiyallâhu anhâ) anlatıyor; 'Rasulullah (sallallâhu aleyhi ve seilem) biat eden kadınlara; «seninle sözlü olarak biatleştim» derdi. Allah'a yemin ederim ki, biat alırken onun eli hiçbir kadın eline dokunmamıstır. Kadınlarla sadece sözlü olarak «şu konuda seninle biatleştim» derdi.[263] Bir başka rivayette; 'ben kadınlarla musafaha etmem.[264] buyurmuştur.


[257] Buhârî, 455; Müslim, 892.

[258] Müslim, 1480.

[259] Kurtubî, Ahkâmı'I-Kurân, 12/228-

[260] Buhârî, 3926; Müslim, 1376.

[261] Buhârî, 2883.

[262] Taberânî, el-Kebîr, 20/211; Hasen rivayettir. Bkz. Es-SUsiletu's-Sahîha, 226.

[263] Buhârî, 2713.

[264] Mâlik, Muvatta, 1842; Ahmed, 6/357; Tirmizî. 1597; Nesâî, 4181; İbn Mâce, 2874.

Esselamu aleykum ve rahmetullah..yine cok onemli bi konuyu aciklamissiniz..Allah razi olsun..Rabbim her daim öğrendiklerimizle amel edebilmeyi nasip etsin inşallah..

Ve aleykumusselam ve rahmetullahi. Özellikle karşı cinsle tokalaşmanın haram olduğu insanlara anlatılmalı.

Aleykümüsselam..Günümüzde en çok yanlışa düşülen mevzulardan biri..Efendimizin sünnetine dört elle sarılalım inşaAllah.