Hastanın secdeleri yüksek bir yere yapması

18. Hastanın Secdeleri, Yüksek Bir Şey Üzerine Yapması:

Hastanın yere secde etmeye gücü yetiyorsa, secdeyi yere yapması vaciptir. Ancak buna sıhhati elverişli değilse, başıyia îmâ ederek namaz kılar. Secde yapmak için yastık vb. şeyleri kullanması şart değildir.

İbni Ömer (radiyallâhu anh) anlatıyor; "Rasulullah (sallallâhu aleyhi ve sellem) sahabelerinden hasta bir adamı, ziyaret etti, ben de onunla birlikteydim. Hastanın yanma girdiğinde, bir tahtanın üzerinde namaz kılıyordu. Secde yerine de tahta koymuştu ve ona îmâ ediyordu. Rasulullah (sallallâhu aleyhi ve sellem) tahtayı attı, yastığı aldı ve 'bunları bırak. Eğer gücün yetiyorsa secdeyi yerde yap, gücün yetmiyorsa îmâ et. Secdeni, rükû'dan daha fazla eğilerek yap' buyurdu.[632]

19. Secde Yerinden Çakıl Taşlarını Düzeltmek ve Namazda Lüzumsuz Şeyler Yapmak:

İhtiyaç durumunda bir defa yapmak caizdir. Ancak secde mahallinde çakıl taşlarının olması, huşunun azalmasına yol açmıyor ise hiç yapmamak daha evlâdır.

Muaykıb (radiyallâhu anh) anlatıyor; 'Secde yapacağı toprağı düzelten adama, Rasulullah (sallallâhu aleyhi ve sellem) «eğer yapacaksan, bir defa yap» buyurdu.[633]

Bir başka rivayette Rasulullah (sallallâhu aleyhi ve sellem) şöyle buyurmuştur; 'namaz kılarken böyle yapma. Eğer mutlaka yapman gerekiyorsa, çakıl taşlarını düzeltmek için bir defa yap.[634]

Hatırlatma: Secdeden kalkarken alnına toprak veya çakıl taşı yapıştığında, bunları gidermek -özellikle de tekrarlandığında-mekruhtur. Çünkü namaz esnasında bu tür şeylerle uğraşmak kişiyi meşgul eder.

Ebû Sâîd (radiyallâhu anh) anlatıyor; 'Rasulullah (sallallâhu aleyhi ve sellem)'i, su ve çamur içinde secde ederken gördüm. Hatta çamur izlerini alnında gördüm.[635]

İbni Mesûd (radiyallâhu anh} anlatıyor; 'dörtşey cefâdır. .... [bunlardan biri de] namaz esnasında kişinin alnındaki toprağı te-mizlemesidir.[636]

Şayet secdede alna yapışan şeyler, namaz kılana ezâ veriyorsa, bunları giderebilir. -Allah en iyi bilendir-.

[632] Taberânî, ei-Kebîr, 12/270; Bu rivayetin varyantını, el-Bezzâr, Câbir radiyallâhu anh'ten rivayet etmiştir. 1/270.

[633] Buharı, 1207; Müslim, 546.

[634] Ebû Dâvûd, 1/249; İmam Nevevî, 'bu rivayetin isnadı, Buharı ve Müslim'in şartına uygundur' demiştir.

[635] Buhârî, 669; Müslim, 1167.

[636] Beyhakî, 2/285; Albânî, el-İruâ'da sahih olarak derecele ndirmiştir. 1/97.

[Bu mesajın devamını görebilmek için kayıt olun ya da giriş yapın